经典民间故事有哪些-摘抄149句

经典民间故事有哪些

1、“我要找到幸福鸟!”

2、弦高说：

3、三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨敏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨敏这人对您如此怠慢，太不象话了!”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨敏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

4、春秋战国时候，郑国有个商人名叫弦高。有一天，他贩牛归来，途中遇到一位老朋友，得知秦国派来攻打郑国的军队已经在路上了。

5、婚喜之日，一切仪式都进行完了。掌灯时分，因有前诺，苟杳将新娘引进洞房后就躲开了，洞房里就剩下新娘一人。这时，吕洞宾走进洞房，也不说话只管坐到桌前灯下，埋头读书。开始新娘见新郎如此用功读书，好喜欢。可等到半夜还是如此，实在无奈，自己只好和衣而睡。天明醒来，“丈夫”早已不见。又是两夜，都是这样。林小姐暗自伤心落泪，不知新郎为何这样。

6、相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。

7、《肉肠签子汤》：在厨房地下室里，耗子们正在用发霉的面包、熏咸肉和馊牛奶举办一年一度的宴会。耗子太后给耗子国王下了最后的通牒，必须从7位公主里选择一个做皇后。国王深思熟虑后宣布，谁能给他带回肉肠签子汤的制作方法，谁就能成为他的新娘。最后，出乎意料的是，聪明、机智的耗子厨娘赢得了胜利，当上了皇后。肉肠签子汤是丹麦的一句谚语，寓意为言之无物的谈话或文章。

8、《野天鹅》：这是一场善与恶的斗争。艾丽莎是个柔弱的女子，但她却战胜了比她强大得多、有权有势的王后和主教。救出了被王后的魔法变成天鹅的十一位哥哥。

9、《瓶颈》：一只不断梦想着到皇宫酒窖的香槟酒瓶子被普通人买去，并漂洋过海，升到高空，装过药酒，装过种子，最后却摔破成了一只瓶脖子，可它最后却那么快乐。那是因为它终于领悟到，原来自己身边的一切才是对自己最为重要的。

10、从前楚国有个猎人，捕获一只美丽的山鸡准备到城里去卖，一个过路的富翁询问是什么鸟，猎人骗他说是凤凰，富翁说：“我听说有凤凰，现在恰巧遇见了。你能把它卖给我吗”？猎人说：“好吧”。富翁想用十金买下“凤凰”，猎人不给他；富翁再求用双倍的价钱买，猎人才把“凤凰”卖给他。富翁觉得凤凰应该进献给楚王，可是山鸡在路上死了。楚国的人纷纷传播这件事，很多人都认为那是只真凤凰。消息传到楚王那里，楚王嘉奖他的忠心，赏钱比他买山鸡的价钱多十倍。

11、真是无巧不成书。正在这个时候，村外传来了马蹄声声，鞭声脆震长空。原来是皇上派御史来给吕端下旨的。那御史骑马直到吕端家门口，下马便大声喊道：“吕端接旨!”只见吕端急率全家老细，跪在地上静听“旨意”。大家的心蹦蹦地跳着，有各种各样的猜想。唯有吕端本人心中有数，猜出十之八九。只听那御史宣旨道：“吕端回朝复任宰相，钦此!”全家人听后三呼万岁。

12、历史还有“宰相肚里能撑船”的典故，也是来源于对吕端气量的一种赞誉。据传吕端在相位的时候，曾遭奸臣陷害，被削官还乡为民。吕端得旨后二话没说，便和书童背上行囊，挑上书籍，离开京城上路向家乡走去了。

13、五、夸父逐日

14、听了这话，秦将以为郑国早已知道秦军的计划，有了应战准备，便借口有事下令撤军了。

15、八、精卫填海

16、不久，一个人又告诉她说：“曾子杀了人。”曾子的母亲骤然紧张起来，吓得丢下手中的梭子，慌不择路翻墙逃跑了。

17、幸福鸟却摇了摇头，对大家说：“是你们自己找到了幸福。”

18、《孟姜女哭泣万里长城》

19、【典故】宋国的丁家庭院里没有井，于是只能出门打水，经常一个人在外面。等到他家院子里打好井之后，这家人就告诉外人说：我打井（就如同）得到了一个人（一般）。

20、弦高的智慧化解了一场几乎可能亡国的灾难，真是了不起!小朋友，当遇到难题和危险时，大家也应该像弦高那样沉着冷静地去应对，随机应变，发挥自己的聪明才智去解决困难。

21、宋国有个姓丁的人家里没有井，于是只能经常派一个人外出打水浇灌。后来他家院子里打好井之后，这家人就告诉别人说：“我打井就如同得到了一个人一样'。听到了这话的人互相转告说：“丁家人打井，挖出来了一个人。”宋国人都在传言这件事，宋国的国君也听说了。国君就派人去问丁家的人，丁家的人回答说：“我的意思是说我得到了像一个人那么多的劳力，不是说我从井里挖出了一个人啊。”

22、以讹传讹的故事（一）：三人成虎

23、一只小鹰在鹰妈妈出外觅食时不慎掉了出来，刚巧被鸡妈妈看到，便捡回去和一群小鸡放在一起喂养。

24、以讹传讹的故事（四）：路人献雉

25、传奇故事1

26、牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。

27、“我们国君听说贵国军队已经出兵，怕写国书耽误时间，因此口头命我前来迎接!”

28、虽然曾参贤德,他母亲对他十分信任,但有三个人传言他杀了人后,连其母亲也不得不信他杀人了。

29、听说，幸福的化身是一只非常美丽的鸟儿，它飞到哪里，就能给哪里带去幸福。这个地方的人们每年都去找幸福鸟，听说它住在离这里很远的雪山顶上。可是去的人一个也没有回来，他们都被雪山脚下的三个长胡子妖怪害死了，那三个妖怪想要人命，只要吹吹胡子就行了。

30、盘古开天女娲造人女娲补天嫦娥奔月夸父逐日精卫填海后羿射日吴刚伐桂十日并出共工祝融之战共工怒触不周山黄帝蚩尤之战黄帝战刑天刑天舞干戚伏羲八卦参商二宿不相见常羲生十二个月亮羲和生十日女英娥皇与湘妃竹西王母与不死药哪吒脑海鲧窃息壤大禹治水涂山氏生启劈山救母傅说化星八仙过海吕洞宾三戏白牡丹张果老倒骑毛驴狗咬吕洞宾牛郎织女白蛇传愚公移山大闹天宫孟姜女玄鸟降世，天而生商华胥氏踩雷神脚印有感而孕伏羲画卦神农尝百草龙生九子各有所好仓颉造字后羿射巴蛇燧人氏钻木取火周穆王八骏彭祖八百岁董永与七仙女

经典民间故事有哪些

31、“来吧，坐到我的背上，我来带你回家。”幸福鸟说完，就示意汪嘉坐上去，汪嘉抓住幸福鸟漂亮的羽毛，幸福鸟飞上了天，带着汪嘉一直飞到西藏，飞到了他的家乡。那里一片黑暗，什么也看不见。幸福鸟叫道：“太阳，快快升起来!”刚说完，太阳就从天边蹦出来了。再一看，这里的土地干枯得都是裂痕，幸福鸟又叫道：“大河，小河，快快流过来!”只见大大小小的河流涌过来了。

32、希望对你有帮助。

33、结婚后，经历了各种各样的是非，白女多次出现了异变。我可能受不了。从镇江金山寺的高僧法海，向妻子赠送了盆盂。戴上白色、蓝色的被子，露出真面目，千年后就会变成白蛇、青鱼。法海带着钵盂，在设置雷寺山峰之前，让他修建了七级宝塔。叫雷峰，白、蓝在塔里。

34、传说女娲用泥土仿照自己创造了人类。又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

35、常羲又被称为'女和月母'，因为常羲生十二月，所以称之为'月母'，而所谓'女和'，则大概是因为她担当着调和阴阳的重任。阴阳合历方便百姓使用，说到这里，就可明白月神常羲为什么叫'女和月母'了，因为常羲负责制定阴历月份，因此她必须保证阴历月份能够与阳历的季节相协调，也就是说调和阴阳，所以以'女和'为名。常羲所从事的仍是维护宇宙之秩序的工作，所以也属于创世之神之列。常羲为少昊之母，她与姐姐羲和开创了新天地。

36、《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》。

37、白胡子妖怪问：“一个小娃子，来这里干什么?”

38、秦将半信半疑，问道：“既然是前来犒军，为什么没有国书呢?”

39、自此，狗咬(苟杳)吕洞宾——不识好人心，就在民间传开了。

40、魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王相信吗?魏王道：我不相信。庞葱说：如果有第二个人说，大王还相信吗?魏王道：我有些将信将疑了。庞葱又说：如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗?魏王道：我当然会相信。庞葱告辞而去，而毁谤他的话也很快传到魏王那里，太子结束了人质的生活后庞葱果真不能再见魏王。三人成虎就是比喻说的人多了，就能使人们把谣言·当作事实。

41、大启发：

42、《织女与牛郎》

43、人人都是鹰，只不过按鸡的方式或在鸡的环境下生活的久了，便不再相信自己的潜力。天上人间，区别不过是扇动一下翅膀而已。

44、《没有风的扇子》《仙篮奇剑传》》《跟老头儿漫游奇境》《漏勺号飘流记》(与孙迎合著);系列童话集《玩具店的夜》《亭亭的童话》《怪老头儿》《唏哩呼噜历险记》;中篇童话《铁头飞侠传》《神奇的房子》《云里国历险》《影星娃娃》《神秘的大鸟》《白妞儿和竹脑壳》;短篇童话集《吉吉变熊猫的故事》...

45、从前曾子住在一个叫费的地方，费有个和曾子同名同姓的人杀了人。有人告诉曾子的母亲说：“曾参杀了人。”

46、《小布头奇遇记》

47、婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女，后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

48、身无分文的吕洞宾只好再沿路乞讨，返回家乡。在路上，遇有一人同情他的处境，给了他一些银子，才使他早日到家。可到了村里，却怎么也找不到自己的家了。有个邻居告诉他：你家已盖起了新房搬到村东去了。吕洞宾来到村东的新房里，见妻子正全身披孝，抚着一口棺材在嚎啕大哭。他大吃一惊，怔了半天，才轻轻叫了一声娘子。娘子扭身一看，惊恐万状，疑是鬼怪，经吕洞宾解释后才信。

49、曾子的母亲说：“我儿子不会杀人的。”若无其事地继续织布。

50、七、、西圣王母

51、彦星看到妻子被捕，用扁担挑着篮子，把孩子们各自放进笼子里，追赶织布女工。马上就追上来。一条大河突然阻挡在他面前。这是王母画的银河。王母的女儿看到他们感情真挚，破格让他们在每年的七夕相会一次。

52、三、伏羲画卦

53、传说中八仙之一的吕洞宾，其实是唐朝末年一个科场失意、弃儒取道的儒生。

54、《老爹做的事总是对的》：在不同的人那里，对快乐的看法是那么的不一样。而在对快乐看法一致的人那里，生活在一起真是一种幸福。老爹用一匹好马换来了一头奶牛，又用奶牛换回了一只鹅，用鹅换了鸡，最后用鸡换回了一麻袋苹果，老伴竟对老爹的做法非常认同并亲吻了他，和老爹打赌老伴会生气的两位绅士输了，认识到他们是真的非常幸福，由此改变了看法。

55、有一天，吕洞宾家来了一位姓林的客人，他见苟杏一表人才，读书用功，就对吕洞宾讲他想把他的妹妹许给苟杳。吕洞宾怕误了苟杳的前程，就婉言推托了。但苟杳得知后却动了心，可因自己吃住都靠吕洞宾，而吕洞宾又推托了此事，自己又有什么办法。吕洞宾知道了苟杳的意思后，就对他说：“林家小姐才貌双全，早有所闻，你既然想娶，我也不阻挡，不过成亲之后，我要先陪娘子住三天。”苟杳听后不觉一愣，但思前想后，还是咬着牙答应了。

56、传奇故事2

57、《园丁与主人》：拉森是一个忠诚的、有天赋的园丁，他一生都在照顾主人的园子。但是，主人却对他的天才园艺视而不见，只有不停的抱怨。在经历一场暴风雨后。主人终于认识到了拉森的忠实和聪明。

58、汪嘉看不到跟他说话的人，就朝着声音传来的方向说：“我找幸福鸟!我要带着幸福鸟回到我的家乡去，给那里带来幸福。”幸福鸟听了，扇着翅膀朝他飞过来，拍了拍汪嘉，他身上的伤口立刻就愈合了。幸福鸟又用嘴吹了吹汪嘉的眼窝，他的眼珠又回来了。汪嘉睁开眼睛，看见幸福鸟就站在自己的面前，高兴得不得了。

59、屈原《离骚》：'吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。'古神话传说，太阳乘坐六龙牵拉、由羲和驾驭的车，每日在天上行走。现以'羲和驭日'借指日月旋转，周而复始，亦喻时光易逝。

60、汪嘉忍着手脚上的伤痛，摇了摇头，勇敢的他一滴眼泪也没落下来，就走进了沙漠。很快，他就饿得两眼发黑，头昏脑涨，浑身一点力气也没有，眼看就要倒下了，可是一想到幸福鸟能给家乡带来美好，他的力气就又回来了，继续往前走，一步一步地，沙漠就这样被他丢在了身后。汪嘉累得筋疲力尽，双腿发软，可是连坐下的时间都没有，就看到了一个白胡子妖怪。

经典民间故事有哪些

61、《雪人》：一个刚刚诞生想知道爱情是什么的雪人，竟然神魂颠倒地爱上了房子里的炉子。它们彼此相爱，白天深情相对，晚上翩翩起舞，度过了一个美丽的冬天。其间虽有短暂的挫折．却表明了雪人对炉子的真挚爱情。最后雪人融化在爱人的怀抱里。

62、一天，在小鹰出外觅食时，忽然碰到鹰妈妈，鹰妈妈见到小鹰惊喜极了，对它说：“小鹰，你怎么在这里，随我一起去飞向高空吧！”

63、吕端在路上行走数日，回到自家门口时，见家中正在设宴摆席大办喜事，原来是为老弟结婚设宴，有不少当地官吏和豪绅参加赴宴。这些人见吕相爷回来了，又是大礼参拜，又是重上厚礼，只弄得吕端哭笑不得。他见此情景只好当众言明真相：“我吕端现在已被革职还乡为民了!”谁曾想到，吕端的实言出口，竟使得那些势力眼的官吏和豪绅们个个百色突变，有的目瞪口呆，有的斜眼相视，有的甚至拿起所送礼品离坐而走了。

64、相传，雷泽神刚烈威猛，专司的工作是行雷布雨，人首龙身，神通广大，雷泽神得知女娲造人，并按女娲自己的模样造了圣女华胥，便怀抱好奇之心，苦心打探华胥一族所在，终于在昆仑东南相见。为试探心意，在华胥圣女行进的前方，用脚踏出了一个巨大的脚印，最终华胥走进雷泽神的脚印，有情人终成眷属，诞下天帝伏羲（读：x）。

65、《屎壳郎》：皇宫马厩的一只屎壳郎竟然要求和皇帝的战马享有一样的待遇——钉上金掌。为此，他不惜游历一番，以证明自己和那匹马一样，是个不可小看的人物。在他最为得意，认为梦想成真的那刻．却被皇帝压在马鞍底下。

66、小鹰说：“我不是小鹰，我是小鸡呀，我可不会飞，天那么高，怎么飞得上去呀？”

67、六、雷泽华胥

68、姜子牙为啥叫“姜太公”?

69、孟姜女身上背着寒衣，历尽艰辛，找万里长城来了万里长城，得到的却是丈夫的坏消息。她在城下哭了，三天三夜不停，城为此崩裂，现出范喜良的尸体，孟姜女在绝望中投海而死。后来，山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地，并在那里盖了孟姜女庙，从南到北来的人们总是在这里洒下一掬同情之泪。

70、或者也可以改成田螺姑娘、八仙过海、精卫填海都是我国民间的经典故事。

71、渔童，宝船，人参精，鲁班的故事，猎人海力布，幸福鸟，宝葫芦的秘密，神笔马良，阿凡提的故事，日月潭，.戈娲造人，嫦娥奔月，夸父逐日，精卫填海，后羿射日，哪吒闹海，杨戬救母，女娲补天，十兄弟，渔夫与蛇，庄周梦蝶，叶公好龙，会飞的大象，天书奇谭，大闹天宫，宝莲灯，

72、姜子牙知道这是一只神乌，于是装着赶鸟一直追出门去，直追到一个无人的山坡上。神鸟栖在一枝丝竹上，呢喃鸣唱：“姜子牙呀姜子牙，吃肉不可用手抓，夹肉就在我脚下……”姜子牙听了神鸟的指点，忙摘了两根细丝竹回到家中。这时老婆又催他吃肉，姜子牙于是将两根丝竹伸进碗中夹肉，突然看见丝竹咝咝地冒出一股股青烟。姜子牙假装不知放毒之事，对老婆说：“肉怎么会冒烟，难道有毒?”说着，姜子牙夹起肉就向老婆嘴里送。老婆脸都吓白了，忙逃出门去。

73、七、西圣王母

74、以讹传讹的故事（三）：穿井得一人

75、古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。

76、《格林童话》《爱丽丝漫游奇境记》《木偶奇遇记》《小王子》《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》

77、黑胡子妖怪听了差点把眼泪笑出来：“就凭你这丁点儿大的孩子，就想来找幸福鸟?你敢在乱石滩上走三十三里路吗?我保准你没命了!”说完，他呼呼地吹起了胡子，汪嘉前面宽阔平坦的大路，一下子变成了可怕的乱石滩，这里的每块石头都像刀子一样尖利。

78、吕洞宾有个同乡好友叫苟杳。苟杳父母双亡，孤身一人。吕洞宾见他度日困难，就和他结拜成兄弟，并请到自己家居住。他希望苟杳苦心读书。将来好有个出头之日。苟杳十分感激，牢记吕洞宾的话，整日刻苦读书。

79、吕洞宾问明妻子后，气得把棺材砸开了，只见里面全是金银财宝，上面还放着一封信，取出一看，上面写道：“苟杳不是负心郎，路送银，家盖房，你让我妻守空房，我让你妻哭断肠!”吕洞宾看完，如梦初醒，深悔自己不识好人，错怪了苟杳，他苦笑了一声说道：“贤弟，你这一帮，可帮得我好狠啊!”

80、这句话有点别扭，不是很通顺。

81、北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。'这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。

82、传说姜子牙只会直钩钓鱼，其他事一件也不会干，所以十分穷困。他老婆实在无法跟他过苦日子，就想将他害死另嫁他人。

83、汪嘉带上仅有的干粮出发了，他跋涉了很多天，远远地看到一座雪山高耸入云，这是不是老人们说的幸福鸟住的雪山呢?汪嘉想起了三个长胡子妖怪的故事，于是小心翼翼地走到了山脚下。还没等他多走几步，一个黑胡子妖怪就出现了，说话的声音好像乌鸦叫一般：“你是谁?到我这里来干什么?”

84、二、女娲造人

85、十二、常羲沐月

86、常说的四大民间故事是指:牛郎织女、白蛇传、梁山伯与祝英台、孟姜女哭长城。比如，牛郎织女传说,织女是天神,而牛郎是凡人。一次,织女在人间游玩,后在湖中嬉水,被一旁路过的牛郎捡走了衣服。两人一见钟情,结为夫妇,并生下一男一女。

87、《一千零一夜》《安徒生童话》

88、以讹传讹的故事（五）：曾参杀人

89、过了不久，又有人说：“曾子杀了人。”曾子的母亲还是若无其事地织布。

90、汪嘉和乡亲们从此幸福地生活着，而这个故事也一直流传了下来。

经典民间故事有哪些

91、国人都在讨论这件事，宋国的国君听说了。国君派人去问丁家的人。丁家的人回答说：我的意思是说我得到了像一个人那么多的劳力，不是说我从井里挖出了一个人啊。

92、四、神农尝百草

93、终于，弦高在延津与秦兵相遇。他以郑国使臣的身份拜见秦将，到了军中，弦高说：“我们的国君听说秦军要来敝国做客，特地派我来犒赏三军。”

94、十、千年应龙

95、口头文学最本质也是最重要的特点就是产生于民间，流传于民间，发扬于民间。它是民众最真实的生命体验，属于“原生态”的文学样式，毫不矫揉造作；它直抒厚重胸臆，活泼生动，老少皆宜，往往能用最简单的语言揭示最深刻的内容。

96、还没等汪嘉高兴一下，黄胡子妖怪又出现了。这个妖怪吹了吹胡子，汪嘉面前出现了一望无际的大沙漠，没有水，也没有食物。“不过是个乳臭未干的小子，也想找幸福鸟?趁早放弃吧，你是无法走过这片沙漠的!”黄胡子威胁道。

97、幸福鸟的故事传到了一个男孩子的耳朵里，他叫作汪嘉，听老人们说起幸福的美好，跟自己家乡的苦难生活差别太大了，汪嘉就下定决心要去把幸福鸟找过来。

98、九、北溟鲲鹏

99、西王母是西华至妙之气化生而成，与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格仅次于三清，十分崇高。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。

100、《海的女儿》：小人鱼为了能和自己所爱的陆地上的王子在一起．用自己美妙的嗓音和三百年的生命换来了巫婆的药酒，于是，她有了一双美丽的脚，每走一步就像走在碎玻璃上一样疼痛。眼看着王子和别人结婚，她宁可牺牲自己的生命，也要为王子祝福。

101、姜子牙明白这丝竹是神鸟送的神竹，任何毒物都能验出来，从此每餐都用两根丝竹进餐。此事传出后，他老婆不但不敢再下毒，而且四邻也纷纷学着用竹枝吃饭。后来效仿的人越来越多，用筷吃饭的习俗也就一代代传了下来。

102、姜子牙，即吕尚，周初人。姓姜名望，字子牙，俗称姜太公。因祖先封于吕，所以叫吕尚。　姜太公姜子牙是东海上(现今河南许昌，另一说法是安徽临泉姜寨)人士。在商朝时当过小官，商末民不聊生，纣王暴政年年，姜子牙辞官离开商都朝歌，隐居于蟠溪峡。并在磁泉边以长杆、短线、直勾、背身而钓的奇妙方式钓鱼。　姜子牙隐居10年

103、随着时光流逝，小鹰一天天长大了，也习惯了鸡的生活，并且鸡们也都把它看成是自己的同类，它也像它们一样出外往后刨着寻食，从来没试过要飞向高空。

104、可以改成田螺姑娘、八仙过海、精卫填海都是我国经典的民间故事。

105、于是，小鹰将信将疑地随鹰妈妈来到悬崖边，紧张得浑身发抖。鹰妈妈耐心地说：“孩子，不要怕。你看我怎么飞，学我的样，用力，用力。”小鹰战战兢兢，在鹰妈妈的带动下终于起飞……

106、黑猫警长

107、但是汪嘉很勇敢，他一心想着为家乡人造福，要找到幸福鸟，他可是什么都不怕的。就这样，汪嘉勇敢地踏上了乱石滩，才走了一里路，尖石头就划破了他的鞋子，再走一里，石头刺破了他的脚板。很快，乱石滩上就留下了一串血迹。汪嘉咬紧牙关往前走，等到两脚鲜血淋漓，实在无法走路了，他就趴到乱石滩上，手脚并用地朝前爬，划破了手心，磨破了膝盖，终于走完了三十三里乱石滩。耀武扬威的黑胡子消失了。

108、一、盘古开天辟地

109、秦军回国后，人们纷纷询问秦将为什么连仗都没打就撤军，秦将说：我们千里迢迢地出兵，是要出奇制胜，既然郑国早有准备，我们取胜的希望就不大了，还不如早日班师回朝，以免造成更多伤亡。”

110、鹰妈妈对小鹰有些生气，但它还是大声地鼓励它说：“小鹰，你不是小鸡，你是一只搏击蓝天的雄鹰呀！不信！咱们到悬崖边，我教你高飞。”

111、以讹传讹的故事（二）：口吐鹅毛

112、听到了这话的人互相转告说：丁家人打井，挖出来了一个人。

113、这个传说显然是崇拜姜子牙的产物。与史料记载也不符。殷纣王时代已出现了象牙筷，姜子牙和殷纣王是同时代的人，既然纣王已经用上象牙筷，那姜子牙的丝竹筷也就谈不上什么发明创造了。不过有一点却是真实的，那就是商代南方以竹为筷。

114、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》。

115、这天，姜子牙钓鱼又两手空空回到家中。老婆说：“你饿了吧?我给你烧好了肉，你快吃吧!”姜子牙确实饿了，就伸手去抓肉。窗外突然飞来一只鸟，啄了他一口。他疼得“啊呀”一声，肉没吃成，忙去赶鸟。当他第二次去拿肉时，鸟又啄他的手背。姜子牙犯疑了，鸟为什么两次啄我，难道这肉我吃不得?为了试鸟，他第三次去抓肉，这时鸟又来啄他。

116、舒克和贝塔历险记，大灰狼罗克，奔腾验钞机，病菌集中营，白客，我是钱，邋遢大王历险记。

117、古时候，有一个人吐痰的时候，发现自己吐的一口痰形状有点儿像鹅毛，就告诉了路人甲，路人甲又告诉了路人乙说：某人吐了一根鹅毛。路人乙对路人丙说：某人吐了一只鹅。路人丙对路人丁说：某人吐了一只天鹅。此后，便一传十、十传百，最后很多人都知道了这件事，讹传为：某地某人会不断的口吐白天鹅。于是，十里八村、方圆百里的人，纷至沓来，到这个地方看稀罕，结果，无疑是使很多人上当受骗了，但究竟谁是骗子？大家都说不清楚。

118、有了太阳，有了河流，可是满目望去仍是一片荒芜。幸福鸟第三次叫道：“树木花草，快快长出来!”不一会儿，树木就长满了山坡，鲜花遍地开放。汪嘉的乡亲们惊讶地看着这里变成了如此美丽温暖的地方，都欢呼起来，幸福鸟真的给大家带来了幸福!

119、孟姜女哭长城传说，发生在河北北部万里长城脚下，千百年来，它以戏剧、歌谣、诗文、口唱等形式，一直流传在民间，可谓人人皆知。相传秦始皇的时候，劳役很激烈。青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎被迫建设了万里长城。

120、《牛郎织女》

经典民间故事有哪些

121、相传太阳神炎帝有两个女儿，大女儿的名字叫瑶姬，小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊，有一天，女娃驾船游东海而溺，其不平的精灵化作花脑袋，白嘴壳，红色爪子的一种鸟，栖息在发鸠山，发出'精卫、精卫'的悲鸣，人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入，誓言要填平东海。后人常用'精卫填海'这句成语，比喻既定永恒目标，更有坚韧不拔的精神为后盾。

122、请相信自己，相信自己原来也是一只鹰

123、《大林和小林》是二十世纪中国最优秀的民族童话精品之一，奇特的构思，夸张的手法，大胆的想象，曲折的情节，让人爱不释手，很易被它深深吸引。《大林和小林》是继叶圣陶《稻草人》之后，中国现代文学史上第二个现实主义童话里程碑作品。

124、过了八九年，有一天吕洞宾家不慎失火，除人外，一切都化为灰烬。为生活所迫，吕洞宾只好沿路乞讨，来到苟杳府上请求帮助。苟杳听后便对吕洞宾说：“一切敬请放心，小弟自有妥善安排。”一晃过了十天，除了每日盛筵招待，苟杳根本不谈如何帮助吕洞宾之事。又过了一些日子还是如此。吕洞宾疑心苟杳不肯相帮。又过了几天，吕洞宾实在憋不住了，便提出要回家，可苟杳只是劝他再享几天清福。吕洞宾忿忿地说：有福你享好了。说完扬长而去。

125、《小布头奇遇记》是孙幼军创作于1961年，它是中国第一部长篇低幼童话，曾经影响了几代的孩子。出版至今，它的销售数量早已超过了百万，而实际的读者远远超过了这个数字。

126、这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。

127、传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。

128、传奇故事3

129、作为一种口头艺术民间故事，一般有固定的类型和重复的段落。在民间口头文学中，打油诗、民间歌谣、民间故事是数量最多的三类。例如，中国四大民间传说等就是由口头文学慢慢成型的。口头文学中也有数量较多的黄色故事和鬼故事。

130、三夜过后，苟杳踏进了新房，他见娘子正泪满香腮，连忙上前赔礼。新娘只管低头哭着说：“郎君为何三夜不共床同眠，只是读书，天黑而来，天明而去?”这一问，问得苟杳目瞪口呆，好半天才醒悟过来，双脚一跺，仰天大笑道：“原来哥哥怕我贪欢，忘了读书，就用此法激励我，可用心也太狠了些!”接着就把这事对新娘前前后后地说了一遍。从此，苟杳刺股悬梁，奋发攻读。京城应试，果然金榜题名做了大官。尔后，苟杳夫妇便与吕洞宾一家洒泪而别，赴任去了。

131、弦高听了，非常焦急，他立刻派人赶回郑国报信，要国家做好战争准备，然后又从牛群中选出一些肥美的牛，一路赶往秦军大营。

132、《夜莺》：夜莺那曼妙的嗓备，赢得了全世界博学之士的推崇，也赢得了中国皇帝的眼泪。在皇帝弥留之际，夜莺再次来到皇帝的身边为他歌唱，阎王使者潸然泪下后飘然离去，皇帝的生命得到了延续。

133、《冰雪女皇》：冰雪皇后为了解除下在自己身上的咒语，带走了可伊，小格尔达历经千辛万苦，找到了冰雪皇后的宫殿，救出了自己的朋友，回到了日夜思念他们的奶奶的身边。

134、《大林和小林》

135、传奇故事4

136、伏羲时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，通体卦分明，闪闪发光。这时分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了——唯阴阳而已。

137、传奇故事5

138、十一、羲（读：x）和御日

139、从前，在西藏有一个没有太阳、没有树木也没有河流的地方，千百年来，人们都过着苦日子，幸福从来没光顾过这里。

140、白胡子妖怪狂笑起来，连山都跟着抖。他吹了吹胡子，汪嘉的眼珠被吹了出来，他变成了瞎子，除了黑暗，他什么也看不见。但就算这样，也无法阻止汪嘉的念头，他跪下来，用手摸着地一点一点地往前爬。最终，他爬上了那座大雪山，幸福鸟就站在雪山顶上，见到了这个浑身是伤的孩子，幸福鸟问：“孩子，你上雪山来找谁呀?”

141、“我叫汪嘉，我来找幸福鸟!”

142、《夜莺》《灰姑娘》

143、《白蛇传》

144、传说，织女是天神，牛郎是凡人。有一次，织女在人间游戏，在湖里玩水，被旁边经过的牛郎捡到了衣服。两个人一见钟情，结为夫妻，生下了男女。但是，神之恋违反天条，玉帝命令织女离开牛郎星。

145、南宋绍兴年间，修行千年的蛇成了美女。那个侍女青青（也叫青青、青鱼、青蛇）在杭州西湖遇到了药店的王许宣（或名许仙）。我在船上避雨了。一见钟情。结为夫妻。

146、方才散去的那些和豪绅，闻听吕端又官复原职了，个个面红耳赤，张目结舌，心中着实难堪。只好重新相聚，拉下脸皮，回到吕府重新送礼贺喜，支吾其词，听不清说了何等言语。吕端对于这些势力眼们的行为表面上无动于衷，可心中暗笑。

147、口头文学一般很难确定其具体作者，绝大部分为群众集体创作。它主要依靠人们的口头相传，大多不入文学典籍，也很少有评论家参与评论。在流传的过程中，随意性很强，内容及形式经常发生一些变化，甚至衍生出许多版本。

148、神农氏本是五氏之一，出生在烈山的一个石洞里，传说身体透明，头上长有两角，即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。

149、是的，每个人想当白天鹅，确冲没有人看到白天鹅的努力