礼仪的礼字指的是【41句文案】

礼仪的礼字指的是

1、在儒家思想中，礼是指社会等级制度、道德规范和礼节仪式。在孔孟思想体系中，礼和道德密不可分，这在孟子思想中更为突出。

2、礼仪是指人们在相互交往中，为表示相互尊重、敬意、友好而约定俗成的、共同遵循的行为规范和交往程序。礼仪既可以指在较大、较正规场合隆重举行的各种仪式,也可以泛指人们在社交活动中的礼貌礼节。

3、发给进入法庭的每一个人，上面写有进入法庭时应遵守的事项，作为入庭后的行为准则。后来，各种其他场合也都制定了相应的行为规则，这些规则由繁而简，形成体系,逐渐得到人们的公认，成为共同遵守的礼仪。可见，礼仪是-种社会成员相互交往时共同遵守的行为规范,是一个人被周围人员所接受,并得到尊重与好感的"通行证”。

4、儒家所说的“礼”，包括政治制度、宗教仪式和社会风俗习惯这三个方面。

5、乐即音乐；

6、包括礼、乐、射、御、书、数。

7、现代社会,在新型的人与人之间的关系中，在精神文明建设中，我们应当借鉴、继承优秀的传统礼仪，摒弃传统礼仪中落后的烦琐的内容。现代礼仪一方面是社会规范和道德规范的组成部分，同时也是一种纯粹的交往形式。与传统的礼仪相比,现代礼仪所具有或反映的文化内涵已大为减少，它是以现代新型的人际关系为前提的。

8、荀子从物与欲的矛盾入手，分析了由此引起的人与人之间的矛盾。将礼的形成根源追溯到人的经济生活，其中包含着重视现实生活的深刻见解。

9、第一，礼表示礼法，在中国封建制时代，礼法有着广泛的约束力。不仅庶民，而且君主，都在礼法的约束之内。君臣关系也是礼法关系，即使贵为君主，若违背礼法，臣可以提起诉讼，可以自行解除君臣关系。

10、表示尊敬的态度和动作:~让。~遇。~赞。~尚往来。先~后兵。

11、中国是举世公认的"礼仪之邦”。礼仪是中国古代文化的基础，从某种意义上讲，中国古代文化就是礼仪文化。在中国传统社会里，旧礼制是为古代统治阶级服务的，礼仪是封建礼制在社会生活种程式化或名物化的体现，在很大程度上是社会等级伦理的派生物，直接体现了社会的不平等。

12、礼指礼节礼仪。

13、古书名，《礼记》的简称。

14、儒家思想认为“礼”是制乱的根本，天下所有的人如果都遵守了“礼”，那么就是儒家心目中的“完美世界”了。

15、关于礼的解释：

16、朱自清先生在《经典常谈·三礼第五》中认为，儒家这种靠“礼”来治理天下的思想，可以叫做“礼治主义”。

17、礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范，它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。在孔子以前已有夏礼、殷礼、周礼。夏、殷、周三代之礼，因革相沿，到周公时代的周礼，已比较完善。作为观念形态的礼，在孔子的思想体系中是同“仁”分不开的。孔子说：“人而不仁，如礼何？”他主张“道之以德，齐之以礼”的德治，打破了“礼不下庶人”的限制。到了战国时期，孟子把仁、义、礼、智作为基本的道德规范，礼为“辞让之心”，成为人的德行之一。荀子比孟子更为重视礼，他著有《礼论》，论证了“礼”的起源和社会作用。他认为礼使社会上每个人在贵贱、长幼、贫富等等级制中都有恰当的地位。在长期的历史发展中，礼作为中国社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的修养起了重要作用；同时，随着社会的变革和发展，礼不断被赋予新的内容，不断的发生着改变和调整。

18、礼仪是在人际交往中，以一定的约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等方面的内容。礼仪是我们在生活中不可缺少的一种能力。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来说，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法,是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪、外交礼仪等六大方面。

19、六艺经传皆通习之，是《师说》里面提到的。

20、礼节和仪式。这是传统的解释，“礼”字和“仪”字指的都是尊敬的方式，“礼”，多指个人性的；“仪”，则多指集体性的，像开幕式，阅兵式等，就是仪式。

21、儒家的礼，有三个层面的含义。

22、人们约定俗成，表示尊重的各种方式。这是现代通俗而简洁的解释，这里的方式分行动型和非行动性，像给老人让座等，就是行动型的，也就是尊重的形式，这需要行动才有效果；而像庄严场合不嘻笑，别人睡觉不吵闹等，就是非行动型的，也就是行为规范，它不需要行动就有效果。

23、射即射骑技术；

24、一种是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能。

25、一、这个问题涉及到两个方面，不过需要说明的是，礼仪和礼是不同的两个概念，分别解释如下：

26、礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它在人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。

27、第三，“礼”还可表示为礼仪。作为天道、天理、自然法的礼是看不见的，作为规划体系的礼也是不可见的，但礼还需要有一套完全可见的仪式来体现、来表达、来强化，而这套仪式就是礼仪。

28、表示庆贺、友好或敬意所赠之物:~物。~金。献~。

29、拓展资料：

30、这里说的“六艺经传”，经查阅“高中语文教材中的古代文化常识大全”一文。这里对“六艺”的解释有两种说法:

礼仪的礼字指的是

31、礼字本义表示尊敬的态度和动作;礼节、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义。礼字取名寓意是：善气迎人、温柔敦厚、以礼相待、端正、正直。诗礼、礼花、礼仪、礼貌意指善气迎人、温柔敦厚、以礼相待。

32、英语中"礼仪"-词"etiquette"是由法语演变而来的。法语原意是指法庭上的“通行证”，

33、关于礼仪的解释如下：

34、御即驾驭马车的技术；

35、第二，礼又表示是礼俗，即习惯法、社会自发秩序。这里的礼不是君王所立，而是来自传统、习俗，来自对人情常理的承认，来自圣贤对自然法的发现。用儒家的话来说，这叫做“因俗制礼”、“则天垂法”。

36、书为书法；

37、礼即是礼节；

38、二、关于礼的六个方面的含义：

39、社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节:婚~。丧(sāng)~。典~。

40、符合社会整体利益的行为准则:~教(jiào)。~治。克己复~。

41、数为算数。