优选论语摘录卡【229句】
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- 2023-06-09 10:51
论语摘录卡 1、欲速则不达;见小利则大事不成。 2、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 3、译:完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。 4、译:君子通晓道义...
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1、欲速则不达;见小利则大事不成。
2、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
3、译:完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。
4、译:君子通晓道义,小人通晓私利。
5、巧言令色,鲜矣仁。
6、译:为别人做事有没有尽力,和朋友交往有没有不真诚,教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊!
7、译:交朋友,一定要言而有信。
8、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
9、译:君子总是心胸平坦宽广,小人经常忧愁悲伤。
10、人无远虑,必有近忧。
11、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
12、往者不可谏,来者犹可追。
13、译:将知识默记在心,学习时,不感到满足,教人时,不感到倦怠,这三方面我做到了哪些呢?
14、做事情,一定要通过反复的思考,再去行动。
15、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
16、行高者 名自高 人所重 非貌高
17、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。
18、译:见到贤人,就应该想到要向他看齐;见到不贤的人,就应该要反省自己。
19、后生可畏,焉知来者之不如今也?
20、译:有志者不可以不心胸开阔,意志坚强,因为担子沉重而且道路遥远。
21、译:君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。
22、曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”
23、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
24、译:不要只求速成,不要贪图小利。想求速成,反而达不到目的;贪图小利,就做不成大事。
25、不患人之不己知,患不知人也。
26、这些句子都反映了孔子的主要伦理、政治、教育思想。2000多年来,孔子倡导的和谐、有爱、克己、团结、凝聚的群体主义伦理道德,孔子倡导的三大教育观,都在中国历史上起到了巨大的影响。
27、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
28、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
29、②知之为知之,不知为不知是知也。
30、译:消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。
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31、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
32、将入门 问孰存 将上堂 声必扬
33、见利思义,见危授命。
34、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
35、不亲仁 无限害 小人进 百事坏
36、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
37、《论语精选》是2008年1月1日中国出版集团、中国对外翻译出版公司出版的图书,作者是丁往道。这本书摘记了论语的优秀作品,向我们展现了儒家的思想精髓。
38、译:花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁爱之心的。
39、译:知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。
40、译:形容人聪敏又好学,能向比自己学问差的人请教。
41、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
42、译:时时温习已经学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就可以做老师了。
43、心有疑 随札记 就人问 求确义
44、称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
45、三军可夺师也,匹夫不可夺志也。
46、三思而后行。
47、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
48、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
49、《论语》是一部关于孔子及其弟子言行的著作。其内容包括政治主张、教育原则、伦理观念、品德修养等方面。《论语》是儒家思想滥觞之作,被后世历代执政者奉为金科玉律,宋朝名相赵普称“半部《论语》治天下”。
50、译:不怕别人不了解自己,就怕自己不了解别人。
51、见人恶 即内省 有则改 无加警
52、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
53、父母教 须敬听 父母责 须顺承
54、译:学习并且不断温习,是件愉快的事情,有远方的朋友来做客,是件让人快乐的事,人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子呀!
55、译:立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人,是不值得与他交谈的。
56、四海之内,皆兄弟也。
57、⑤是而优则学,学而优则仕。
58、有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”
59、子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
60、余力学文
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61、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
62、君子喻于义,小人喻于利。
63、贫而无怨,难;富而无骄,易。
64、译:听到传闻不加考证随意传播,就是抛弃了道德。
65、译:三军可以丧失它的主帅,一个男子汉不可以丧失他的志向。
66、人问谁 对以名 吾与我 不分明
67、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。”
68、执虚器 如执盈 入虚室 如有人
69、译:见到财利时,能想到道义;见到国家有危难时,愿付出生命。才是大人物。
70、译:对任何事业知道它的人不如爱好它的人,爱好它的人,不如以实行它为快乐的人。
71、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
72、④不愤不启,不悱不发。
73、译:不在那个位置上,就不要考虑那个位置上的事。
74、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
75、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
76、骑下马 乘下车 过犹待 百步余
77、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
78、用人物 须明求 倘不问 即为偷
79、今古学术知见,大概都是时代刺激的反映,社会病态的悲鸣。谁能振衰补敝,改变历史时代而使其安和康乐?端赖实际从事工作者的努力。我辈书生之见,游戏文章,实在无补时艰,且当解闷消愁的戏论视之可也。
80、译:孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十懂得了自然规律,六十能听得进不同的意见,七十随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。”
81、不在其位,不谋其政。
82、列典籍 有定处 读看毕 还原处
83、君子和而不同,小人同而不和。
84、有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”
85、译:《诗经》三百零五篇,用一句话概括它的全部内容,就是:思想纯洁,没有邪恶的东西。
86、弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
87、不义而富且贵,于我如浮云。
88、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
89、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
90、德不孤,必有邻。
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91、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
92、不学《诗经》,就无法表达自己的意思;不学习《礼记》,就无法在社会中立足。
93、但力行 不学文 任己见 昧理真
94、温故而知新,可以为师矣。
95、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
96、道听而途说,德之弃也。
97、⑦逝者如斯夫,不舍昼夜。
98、是可忍也,孰不可忍也。
99、同是人 类不齐 流俗众 仁者希
100、译:君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。
101、译:孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”
102、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
103、抄写论语中的名句。比如学而时习之。
104、译:经常能约束自己的人,犯错误的时候就少了。
105、君子周而不比,小人比而不周。
106、博学而笃志,切问而近思;仁在其中矣。
107、译:人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。
108、能亲仁 无限好 德日进 过日少
109、将加人 先问己 己不欲 即速已
110、道不同,不相为谋。
111、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
112、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
113、出必告 反必面 居有常 业无变
114、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
115、⑥中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。
116、敏而好学,不耻下问。
117、译:天下之大,走到哪里都有朋友啊!
118、士不可以不弘毅,任重而道远。
119、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
120、译:评判一个人的时候,要看他说的话,观察他的言行举止,才可全面了解。
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121、译:到了一年最寒冷的时节,才知道松柏树是最后凋谢的。
122、《论语》中记录了孔子的言行和思想,其中有很多耐人寻味的警句,可以给人以深刻的启发,在历史上产生了重大的影响,在这里摘录了一些:
123、答:《论语》
124、译:花言巧语会败坏道德,小事不忍耐,就会坏了大事情。
125、译:自身品行端正,即使不下达命令,群众也会自觉去做;自身品行不端正,即使下达了命令,群众也不会服从。
126、衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
127、子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
128、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
129、译:过去的的事已经不可挽回了,将来的事还来得及改正。
130、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
131、古之学者为己,今之学者为人。
132、译:聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。
133、听其言而观其行。
134、君子成人之美,不成人之恶。
135、过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
136、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
137、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
138、子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
139、③学而不思则罔,思而不学则殆。
140、岁寒,然后知松柏之后凋也。
141、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
142、君子不以言举人,不以人废言。
143、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
144、、老者安之,朋友信之,少者怀之。
145、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
146、译:早上明白知晓了真理,晚上死去,也是值得的。
147、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
148、译:广泛学习钻研,坚定自己的志向,恳切地提出问题并且联系实际去思考,仁德就在其中了。
149、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
150、或饮食 或坐走 长者先 幼者后
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151、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
152、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
153、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
154、进必趋 退必迟 问起对 视勿移
155、话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
156、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
157、朝闻道,夕死可矣。
158、才大者 望自大 人所服 非言大
159、①知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
160、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
161、读书法 有三到 心眼口 信皆要
162、译:君子成全别人的好事,不帮助别人做成坏事。小人与此相反。
163、诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
164、君子坦荡荡,小人长戚戚。
165、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
166、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
167、如切如磋,如琢如磨。
168、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
169、译:有道德的人不会孤立,必然有同他相亲近的人。
170、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
171、势服人 心不然 理服人 方无言
172、与朋友交,言而有信。
173、有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
174、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
175、不力行 但学文 长浮华 成何人
176、译:一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野,外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当,然后才能成为君子。
177、译:一个小群体里,一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习,对于他的缺点,就反省自己加以改正。
178、子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”
179、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
180、无心非 名为错 有心非 名为恶
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181、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
182、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
183、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
184、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
185、译:自己不要的东西,也不要强加给别人。
186、善相劝 德皆建 过不规 道两亏
187、知者乐水,仁者乐山。
188、译:形容一个人,像腐朽的木头一样无法再雕琢,象粪墙一样不能再粉刷了,一般是对这个人比较失望了。
189、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
190、道人善 即是善 人知之 愈思勉
191、知之为知之,不知为不知,是知也。
192、宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
193、译:古人学习的人是为了提高自己,现在学习的人是为了炫耀给别人看。
194、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
195、通过不正当的手段,去获得名利地位,对于我来说,就像是浮云一样。
196、译:用不义的手段得到富贵,就像浮云一样不确定。
197、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
198、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
199、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
200、译:贫穷而没有怨恨很难,富裕而不骄狂是容易的。
201、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
202、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
203、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
204、借人物 及时还 后有急 借不难
205、谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
206、子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过,则勿惮改。”
207、译:遇事总要思考三次,然后才行动。
208、尊长前 声要低 低不闻 却非宜
209、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
210、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
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211、子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”
212、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
213、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
214、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
215、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
216、以约失之者鲜矣。
217、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
218、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
219、人有短 切莫揭 人有私 切莫说
220、彼说长 此说短 不关己 莫闲管
221、译:君子不会根据言论推举选拔人才,也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。
222、《论语》是孔子思想的集大成之作,在如今社会,仍具现实意义,值得我们去慢慢感悟,细细品味。
223、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
224、长呼人 即代叫 人不在 己即到
225、译:立场不同、观点不同,也就不要相互商议谋划了。
226、己所不欲,勿施于人。
227、不学《诗》,无以言;不学《礼》,无以立。
228、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
229、【赏析】希望做到能够让老人得到安顿,让朋友对自己信任,让年轻人对自己怀念。
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