以国家大义为重的诗句优选98句

以国家大义为重的诗句

1、"铁杆健儿八百万，共赴国难坚如钢。"——毛泽东的《抗日游击战争的战术问题》。这句诗概括了中国人民在抗日战争中的勇气和坚定信念。

2、"为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。"——张载的《正蒙》。这句话表达了为国家民族谋利益、扶持人民、传承文化的宏伟抱负和责任担当。

3、关于民族大义诗句有“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”。

4、8、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

5、这种志壮的情感和思想对激发人们的民族自豪感和爱国热情具有重要作用，可以在文化传承和社会发展中起到积极的作用。

6、粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。——明于谦的《石灰吟》

7、苟利国家生死似，岂因祸福避趋之？——林则徐

8、诗句意思是：天地之间有一股堂堂正气，它赋予万物而变化为各种体形。

9、出自宋代文天祥《过零丁洋》

10、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟

11、这句诗表达了对国家大义的赞颂，以及不屈不挠的精神和坚定的信念。

12、4、天下兴亡，匹夫有责。—选自麦孟华《论*之存亡决定于今日》

13、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。唐王昌龄《出塞》

14、这句诗语出唐代杜甫的《世论·国风》。

15、文/李者也

16、2、临患不忘国，忠也。—选自《左传·昭公元年》

17、在诗歌中，民族大义是通过慷慨悲歌和冷眼观世界的方式来表现的。

18、"唯有爱国者，方能忠诚于国。"——鲁迅的《我的信仰》。这句话强调了爱国是一个人应尽的主要义务，最大的忠诚就是对国家民族的忠诚，是关乎民族未来、人民福祉的大义所在。

19、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游

20、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。—选自文天祥

21、苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。——林则徐

22、关于民族大义的古诗句有：

23、民族大义，天下为公。

24、石灰吟明代：于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

25、《菩萨蛮/小山重叠金明灭》温庭筠小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。

26、慷慨悲歌志壮心，冷眼观世界浩然情。

27、诗句意思是：我的心就像那一根磁针，不永远指向南方誓不罢休。

28、并没有国不弃民诗句。

29、同时也指出，在实现民族大义方面，每个人都应当承担相应的责任。

30、（二）醒狮腾跃胜蛟龙，两个百年图振兴。征路一凭特色，旌旗万杆举文明。中流何惧西风烈，砥柱堪当巨浪惊。上下同心圆大梦，凯歌声里奏峥嵘。

以国家大义为重的诗句

31、关于民族大义诗句有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

32、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。

33、即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。2、过零丁洋宋代：文天祥惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

34、【注】钱肃乐故居，位于宁波市鄞州区。钱肃乐（1606—1648），明末大臣，宁波富户望族，世代累计家财万贯。清军围攻宁波，钱肃乐以民族大义为重，毁家纾难，散尽家财，带领全体亲属族人，以及宁波数万义军，英勇抵抗清军，失败，忧国忧民，气郁而终，谥忠介。此诗所言“乱世黄金”，一指钱肃乐散尽家财，二指其品格气节犹如乱世黄金般珍贵、耀目。

35、陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

36、7、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。—选自杜牧

37、新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。鹊桥仙秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

38、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！——陆游

39、王姓男孩名中需带金好听,不拗口,有寓意,最好从诗经楚辞等中

40、盛世之年藏古董，乱世之际备黄金。

41、形容正义诗词有“天地有正气，杂然赋流形。”

42、古人取名，常着意于名字的道德意蕴和审美意境，取字往往有出处，大多渊源于诸子典籍和文学名篇，甚至有“男必楚辞，女必诗经；文必论语，武必周易”的传统说法。因此，姓名作为文字符号并不能像某些算命先生、风水大师所说的那样决定人的命运，但它沉淀着历史文化的精神，体现着时代社会的信息，传承着家族血统的烙印，更凝聚着父母对孩子的深厚爱意和殷切期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求，它对人生起着很大的潜移默化的影响作用。愿你早日取名好名！

43、君子喻之义，小人喻于利

44、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。宋范仲淹《岳阳楼记》

45、出自宋代文天祥《正气歌》

46、赏析：诗人以“磁针石”比喻忠于宋朝的一片丹心，表明自己一定要战胜重重困难，回到南方，再兴义师，重整山河的决心。

47、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。唐杜甫

48、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。将进酒李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

49、带金字的诗

50、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

51、这句诗在中国历史上有着重要的地位，它被广泛地应用到不同的场合和领域，如政治、文化等。

52、报国无门空自怨，济时有策从谁吐。——吴潜

53、"天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。"——苏轼的《赤壁怀古》。这句诗表达了忠于国家、大义凛然的思想情感。

54、"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"——屈原的《离骚》。这句话表达了对未来的憧憬和努力追求的决心，体现了追求民族大义耿耿于怀的思想境界。

55、“君子喻于义，小人喻于利”是孔子学说中对后世影响较大的一句话，被人们传说。这就明确提出了义利问题。孔子认为，利要服从义，要重义轻利，他的义指服从等级秩序的道德，一味追求个人利益，就会犯上作乱，破坏等级秩序。所以，把追求个人利益的人视为小人。经过后代儒家的发展，这种思想就变成义与利尖锐对立、非此即彼的义利观

56、义之所在，不倾于权，不顾其利。

57、人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。3、正气歌宋代：文天祥天地有正气，杂然赋流形。

58、诗句意思是：自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

59、它表达了民族大义超越了个人私利，是每个人都应该追求的目标。

60、乱世黄金

以国家大义为重的诗句

61、6、穷年忧黎元，叹息肠内热—选自唐。杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

62、3、此生谁料，心在天山，身老沧洲—选自陆游

63、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈

64、平生端有活国计，百不一试霾九京。——

65、金价高时米价高，战尘深处哭声深。

66、这句诗来自于明朝文学家辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》。

67、9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。—选自陆游

68、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

69、5、捐躯赴国难，视死忽如归。—选自曹植《白马篇》

70、同时，它也呼应了中国文化中的“大义”，即对社会、国家和民族的责任和担当。

71、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

72、箭雨铁蹄空百城，烽火狼烟燃千村。

73、带金字的诗句

74、出自宋代文天祥《扬子江》

75、先义而后利者荣，先利而后义者耻。

76、以下是几句关于民族大义的诗句：

77、（一）红船举帜未能忘，九秩沧桑风雨狂。喋血井岗全大义，抗倭陕北竖朝阳。若无一党公心在,哪有万民洪福长。圆梦更当公仆任，誓教天下共辉煌。

78、赏析：此句写得正气凛然，表现诗人无所畏惧的气概、决心以身报国的大义。

79、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

80、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。译文惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

81、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

82、孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”

83、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

84、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。译文（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

85、懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。

86、倒是忧国忧民的诗句有很多，例如“位卑未敢忘忧国。”“捐躯赴国难，视死忽如归。”等等。在国家大义面前，个人利益微不足道。

87、这些诗句都体现了诗人们对民族荣誉和使命的思考和表达，展现了中华民族的凝聚力和自豪感。

88、《离骚》一文中有锡，错，

89、天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

90、您好，燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。这句话出自唐代诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》。它描绘了北国的冰雪洁白无瑕，以及中华民族自古以来就有的强大气度和英雄豪情。同时也体现出民族大义，表达了对国家繁荣昌盛、人民安居乐业的美好祝愿。

以国家大义为重的诗句

91、王景铄：盛美，盛明。适用于男孩取名字。出自班固的《东都赋》：“铺鸿藻，信景铄，扬世庙，正雅乐。”

92、若许换得世不乱，宁可金贱如土堙。

93、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。

94、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。清徐锡麟《出塞》

95、10、苟利国家，不求富贵。—选自《礼记·儒行》

96、因为中国文学中有许多描写民族大义的诗句，如杜甫的《戍边》中“安能辨我是雄雌，俗气传染我悲喜”；李白的《将进酒》中“崔九纹愁梦迷胡越，吴中寄语乐天知”；白居易的《赋得古原草送别》中“离离原上草，一岁一枯荣”。

97、君子喻于义，小人喻于利。

98、（三）风乘马列鼓征帆，九秩沧桑天地翻。三座大山倾血海，五星赤帜耀人寰。扬眉赖有牺牲志，竖指还须科技篇。高唱和谐兴业曲，神州一步一层天。