抚州晏殊台汇总49句

抚州晏殊台

1、生于宋太宗淳化二年（991年）入试，赐同进士出身，命为秘书省正字，官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书。身高146公分

2、晏殊在文学界的地位很高，欧阳修、王安石是他的学生，苏轼、苏洵、曾巩是他的徒孙。晏殊不是唐宋八大家，但他是唐宋八大家的师父、师祖，他就是这么牛。

3、燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪。长于春梦几多时？散似秋云无觅处。

4、李觏，字泰伯，号盱江先生，北宋建昌军南城(今江西抚州资溪县高阜镇)人。

5、晏殊很牛，他的亲戚和学生也很牛。晏殊自己是宰相，女婿富弼也是宰相。晏殊的学生里面，范仲淹是宰相、王安石是宰相，韩琦是宰相、欧阳修是副宰相。

6、晏殊没有师父。

7、晏殊（991年—1055年2月27日），字同叔，抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。

8、范仲淹跟王安石

9、帝爱其不欺，既成，数称善。

10、《东都事略》说他有文集240卷，《中兴书目》作94卷，《文献通考》载《临川集》30卷，皆不传。传者惟《珠玉词》3卷。汲古阁并为1卷，为《宋六十名家词》之首集，计词131首，清人辑有【晏文献遗文】收入【宋四人集】中。

11、陆九渊，字子静，抚州金溪（今江西省金溪县）人，汉族江右民系。

12、汤显祖，字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。

13、晏殊，字同叔，抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。

14、晏殊（别名晏元献，991年-1055年2月27日），字同叔，抚州临川（今江西进贤县文港镇）人，北宋著名文学家、政治家，与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”。

15、二、晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，存世作品有《珠玉词》。

16、谭纶，字子理，号二华，汉族，江右民系，江西宜黄县谭坊人。

17、晏殊（991年—1055年2月27日），字同叔，江南西路抚州临川县（今江西进贤）人。北宋政治家、文学家。

18、富贵宰相,从其诗词来推测,应该相貌堂堂。

19、危素，字太朴，号云林，江西金溪人，唐朝抚州刺史危全讽的后代。罗汝芳，字惟德，号近溪。江西南城泅石溪（今南城天井源乡罗坊村）人。

20、抚州十大名人包括晏殊，晏几道，王安石，曾巩，陆九渊，李觏，危素，罗汝芳，汤显祖，谭纶等。

21、晏殊，字同叔，抚州临川人。七岁能属文，景德初，张知白安抚江南，以神童荐之。

22、晏殊[yànshū]（991-1055）字同叔，著名词人、诗人、散文家，北宋抚州府临川城人（今江西进贤县文港镇沙河人，位于香楠峰下，其父为抚州府手力节级），是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道（1037-1110），在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。

23、晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”；亦工诗善文，其文章又能“为天下所宗”。原有文集，今已散佚。存世作品有《珠玉词》《晏元献遗文》《类要》残本。

24、五、他善于捕捉瞬间情景，多有继承南唐的风格，学习冯词的明丽与疏朗，脱去了花间派的脂粉气，多所创新。

25、晏殊一生写了一万多首词，大部分已散失，

26、他的词语言清丽，声调和谐，如其闲雅之情调、旷达之怀抱，及其写富贵而不鄙俗、写艳情而不纤佻，写景重其精神，赋于自然物以生命，能将理性之思致，融入抒情之叙写中，在伤春怨别之情绪内，表现出一种理性之反省及操持，在柔情锐感之中，透露出一种圆融旷达之理性的观照，形成了自己的特色。晏殊的文章，内容丰富，词藻华丽，他能写各类文章，尤其善于写诗，有闲雅的意趣和多情的思绪，晚年仍专心孜孜地学习，不知疲倦。《宋史》中说他"文章赡丽，应用不穷，尤工诗，闲雅有情思"。

27、【诗人简介】

28、王安石，字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

29、三、晏殊的词作，吸收了南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风，开创北宋婉约词风。

30、"晏殊"的词集叫《珠玉词》

抚州晏殊台

31、【经典词作】

32、【评价】

33、殊(991年-1055年)，字同叔，抚州临川人。北宋著名文学家、政治家，世称晏元献。晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其子晏几道，被称为"大晏"和"小晏"，又与欧阳修并称"晏欧";亦工诗善文，原有集，已散佚。

34、由于晏殊一生富贵，自然无愁苦之词，词中也没有游山玩水或如柳永、张先诸人羁旅愁苦的作品，不过他所悲所戚的是人生中共有的“无可奈何”的共悲，不是个人的小悲小痛，又因为他一生历任各级大官，即使有儿女之情也不能像柳永、秦观那样表达出来，所以他词中又似乎有一种潜伏的风情，不能倾泻出来，只能在一定范围内隐约地表达，适可而止。

35、范仲淹和王安石，主要是他俩最出名，欧阳修也是

36、一、北宋晏殊的词集是《珠玉词》。

37、晏词集中没有朋友之间的合作，没有一首是“次韵”之作。这可见晏殊填词，纯为抒写自己的性情，不是为应酬而作（替歌女写作不是普通所谓“应酬”）。因为不是敷衍朋友，故有真性情。不象南宋时以词作为进身之阶或交友之贽，没有把词当作“敲门砖”，所以有好作品。

38、帝召殊与进士千余人并试廷中殊神气不慑援笔立成帝嘉赏赐同进士出身。后二日，复试诗、赋、论，殊奏：“臣尝私习此赋，请试他题。”

39、《珠玉词》中没有长调慢词，全是小令。由此也可知：一方面当时慢词尚未流行，晏殊笃守《花间》的成规；同时可见晏殊这些词大都是在酒席或寿筵上临时即景之作，不是仔细用心推敲出来的。其次，晏词集中没有朋友之间的和作。

40、晏殊，抚州临川人，抚州八晏之一。晏殊的故乡文港镇，现在已经划归南昌市管辖。南昌不像九江、抚州和吉安，有陶渊明、王安石、欧阳修、文天祥那样的文化大咖。文港划归南昌之后，晏殊成了南昌文化界头牌代表人物。

41、曾巩，字子固，汉族，建昌军南丰（今江西省南丰县）人，后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。

42、晏几道，字叔原，号小山。抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。

43、《木兰花》

44、晏殊应该是不丑，古书没记载其长相。但其曾自以晏子后代称，别人都不相信。

45、晏殊词中也没有如柳永、张先等人作品中的那种羁旅愁苦，这是由于他一生富贵，仕途坦荡决定的。

46、四、他的词作融入了自己的主观情感与人生体悟，具有士大夫的气质。

47、晏殊的词集名《珠玉词》共136首。

48、岁以神童入试，赐同进士出身，官至兵部尚书。其以词著于文坛。1055年病逝于京中，封临淄公，谥号元献。

49、闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。