关于端午节的故事20字左右72句精选

关于端午节的故事20字左右

1、相传，在以前，爱国诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，他反而被逐出宫中。屈原气得不得了，跳进了汨罗江。

2、传说端午节是为了纪念战国时期楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汩罗江自尽殉国。划船打捞屈原演变成了赛龙舟，怕江里的鱼吃掉屈原的身体，把米团放进江里，后来成了吃粽子。总之是为了纪念屈原而立。

3、纪念孝女曹娥说

4、在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日蓄兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不好生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。

5、在战国时期，一位楚国的爱国诗人名叫屈原，因为不愿做亡国奴，毅然决然的跳入江中殉国，以死明志。普通老百姓，被他的爱国情怀感化，不忍看他的尸体被江中的鱼类啃食，就将糯米中塞入各种馅，投入江中喂鱼，保证鱼吃不饱后不再肯定屈原的尸体。

6、渐渐的，这个习俗流传下来至今，现在的端午节，人们依然会吃粽子，绿豆糕来纪念这位伟大的爱国诗人，屈原。

7、五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称各不同，但各地人民过节的习俗是相同的，端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都会赛龙舟；吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊

8、关于端午节的来历：楚国大夫屈原面临亡国之痛，于五月五日悲愤地怀抱大石投到汨罗江，百姓们十分尊重他，为了不让鱼虾咬蚀他的尸体，人们纷纷用竹筒装米投入江中，还划着像龙一样的小舟驱赶着河里的鱼虾，人们为了纪念他，把五月五日这一天称为端午节。在这一天，人们端午节，吃粽子，忆屈原，插艾叶，赛龙舟。

9、有关端午节的故事（六）：

10、传说白蛇白素贞，为了报答许仙的恩惠，与许仙结为夫妻的凄美的感情故事，传说端午节当天白蛇喝了雄黄酒，差点现出蛇形，加上法海白蛇及水淹金山寺的情节，都是脍炙人口的民间戏曲的曲目。

11、(二)竞渡与古代吴越地方的关联尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。

12、总的来说，端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。

13、端午节是为了纪念古代伟大的爱国诗人屈原而设立。屈原怀着对国家和人民的无限热爱，怒沉汨罗江而亡。人们为防止鱼类呑食屈原遗体，向江中投食粽子和划龙舟。这就是端午节的由来。

14、我国古代的星象文化源远流长、博大精深，上古时代人们定天之象、法地之仪，根据日月星辰的运行轨迹和位置，将黄道和赤道附近的区域分作“二十八宿”，在东方的“角、亢、氐、房、心、尾、箕”组成一个完整的龙形星象，即为“苍龙七宿”。

15、后来，大家把竹筒盛米改为粽子，把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。慢慢着，就演变成了我们现在的端午节，而这些传统也成了我们端午节的习俗了。看完这个关于端午节的故事后，我才恍然大悟。

16、曹娥寻父尸

17、他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。　　传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。　　以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

18、有关端午节的故事（四）：

19、有关端午节的故事（三）：

20、端午节的故事与屈原有关。

21、有关端午节的故事（八）：

22、端午节又称端阳节、龙舟节、重午节、天中节等，源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中天，处于全年最“正中”之位，即如《易经·乾卦》第五爻：“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”的吉祥日子，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。端午节是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。

23、过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话。

24、端午节的来历由来起源介绍

25、那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的享子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞寒。

26、端午节屈原的传说故事简单介绍

27、端午节故事:　　据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。

28、东汉孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年仅十四岁的她沿江豪哭，经十七日仍不见曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后两尸合抱而浮起的感人事迹，乡人群而祭之。

29、我想大家都听说过端午节由来的故事，我国传统的端午节讲述了伟大的诗人屈原的故事，屈原是我国古代伟大的爱国主义诗人，他为了国家的大任与百姓的利益于五月初五这一天投江自尽了。

30、(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

关于端午节的故事20字左右

31、关于端午节的故事是，楚国大夫屈原怀石投江，两岸百姓为了屈原的遗体不被鱼类分食，所以向江里扔糯米，之后便有了吃粽子赛龙舟的习俗。

32、楚国人为了纪念屈原，在其投江地方大量的投入粽子给鱼食用而不让鱼类吞噬屈原

33、屈原死后，百姓哀痛异常，到汨罗江边，渔夫们划船在江上寻找，有人拿饭团等食物丢进江里，鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈原身体，后来人想出用楝树叶包饭，发展成了棕子。

34、越民族图腾祭说

35、龙的节日说

36、端午节的由来25字：据说楚国的屈原于五月初五投汨罗江而死，世人为纪念他，包粽子、赛龙舟等习俗沿袭至今。端午节又称端阳节、龙舟节、重午节、天中节等，源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。

37、深感痛惜的人们纷纷包粽子、赛龙舟，以此来纪念他，此后逐渐演化为端午节。

38、传说伍子胥助吴伐楚后，吴王阖闾逝世，皇子夫差继位，伐越大胜，越王句践请和，伍子胥主战，夫差不听，却听信*臣言，赐伍子胥自杀，并于于五月五日将尸体投入江中，此后人们于端午节纪祀伍子胥。

39、千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

40、端午节是我国传统节日，端午节当天，人们会挂艾草，包粽子，赛龙舟，人们把葛蒲刻成小葫芦形状，挂在儿童脖子上，以求吉利。端午节是为了纪念屈原。

41、端午节，本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。

42、端午节由来是来自民间纪念伟大的爱国诗人屈原。

43、(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。

44、此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。

45、端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中央，正如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。

46、为了纪念爱国诗人屈原，居民为了不让跳下汨罗江的屈原尸体被鱼虾吃掉，因此在江里投下许多用竹叶包裹的米食（粽子），并且竞相划船（赛龙船）期望找到屈原的尸体。

47、有关端午节的故事（七）：

48、有关端午节的故事（一）：

49、当地的渔夫得知后划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。

50、端午节，本是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后人亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。

51、战国时，楚国大夫屈原因苦劝楚王无果，忧愤投江自尽。楚国百姓怀念这位为人清正的大夫，于是将糯米包成包投入江中，希望鱼群吃了米而不吃屈原尸身。后世延续为传统，渐渐演化为端午节。

52、伍子胥的忌日

53、这题是端午节由来的故事是记念爱国诗人屈原，抨击当时的封建统治者不辨忠奸，不知善恶，不顾劳动人民的死活，只知贪图权利淫逸，残暴荒诞。

54、在五月初五这一天，划着龙舟去汨罗江投放粽子，后来演变成端午节还有划龙舟一体育运动。

55、端午节就是古人为了纪念爱国诗人屈原而设立的节日，屈原为了自己国家的利益在劝说国王无效之后，感觉自己一腔抱负无处施展于是投江自杀了。

56、端午节,起源于中国,最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自尽,后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日;个别地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。

57、春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，之后子胥投奔吴国，带吴伐楚，五战五胜，攻破楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其孙夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。伍子胥推荐，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太守受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴都之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

58、端午节是为了纪念战国时期，楚国爱国诗人屈原投江而设立的节日。习俗，赛龙舟和撒糯米都是从当时沿江人民划船寻找屈原，为为了保护屈原尸体，撒米喂鱼而来。

59、曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。

60、答：端午节的由来是：

关于端午节的故事20字左右

61、公元前278年的农历五月初五，爱国诗人屈原投汨罗江自尽。

62、端午节的由来与传说很多，流传最广的一种是纪念屈原

63、端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

64、传说端午节是为纪念东汉（公元23—220年）孝女曹娥救父投江。

65、有关端午节的故事（二）：

66、这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是：

67、。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。

68、屈原投江

69、有关端午节的故事（五）：

70、端午节，又称龙舟节，起源于中国战国时期。传说屈原为救国，投江自尽，百姓为了不让鱼虾吃掉他的身体，纷纷划船排水，同时投入五色丝线、艾叶等物，还有现在喜欢吃的粽子。后来，端午节成为纪念屈原的节日，也演变成盛大的龙舟竞渡活动。如今，端午节已被列入中国的国家法定假日，也成为世界文化遗产。

71、端午节是我国的传统节日之一，源于古代中国的民间传说。传说古时候，有一个伟大的爱国诗人屈原，在一片奸佞和政治黑暗的环境下，被贪官污吏诬陷和流放，屈指南飞，最后投身汨罗江而死。为了不让屈原的身体被鱼虾野狗侮辱，人们纷纷划船捞起屈原的遗体。由于汨罗江水流湍急，怕屈原的身体掉到江底，百姓就纷纷向江里扔入糯米饭、艾叶等物，以免蛟龙水兽叼走屈原的身体。后来，人们把这种做法发扬光大，并把吃粽子、喝雄黄酒、系艾叶等风俗活动流传至今，就成了端午节的传统。

72、中国的端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。