林则徐十大家训-摘抄33句
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- 2023-06-16 08:52
林则徐十大家训 1、明清两代撰写家训的风气更浓盛,家训不仅在数量上超过了以往,内容也更加丰富,形式更加多样,领域更为扩大。既有一般的家训,也有专门训诫商贾的家训;作...
林则徐十大家训
1、明清两代撰写家训的风气更浓盛,家训不仅在数量上超过了以往,内容也更加丰富,形式更加多样,领域更为扩大。既有一般的家训,也有专门训诫商贾的家训;作者既有帝王显宦、学究宿儒,也有普通百姓;形式上既有长篇鸿作,也有箴言、歌诀、训词、铭文、碑刻;方式上既有循循善诱的说理激励,也有家规族法的惩罚条文,可考者有60余种。其中比较著名的有庞尚鹏的《庞氏家训》、袁黄的《训子言》、姚舜牧的《药言》、杨继盛的《杨忠愍公集》,还有《朱柏庐治家格言》等。此外,郑板桥、林则徐等人写的家训在历史上更是产生了较大的影响。
2、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚(林则徐书名人联句)。
3、(心地不好,讲究风水也无益) 2、父母不孝,奉神无益。
4、一、父母不孝,奉神无益。(不孝顺父母,求神拜佛也无益)。
5、林则徐(1785-1850),清末政治家。字少穆,福建侯官(今闽侯)人。嘉庆进士。曾与龚自珍、黄爵滋、魏源等人提倡经世之学。任东河河道总督时曾修治黄河,后任江苏巡抚,又兴修白茆、浏河等水利。1838年在湖广总督任内,禁止鸦片,成效卓著,为禁烟代表人物。旋受命为钦差大臣,赴广东查禁鸦片输入。次年到广东,为了解西方情况,派人翻译外文书报,编成《四洲志》。主张对外商分别对待,孤立烟贩。与总督邓廷桢协力查办,严令英美烟贩缴出鸦片二百三十七万斤在虎门当众销毁;并积极筹备海防,倡办义勇,屡次打退英军武装挑衅。1840年1月任两广总督。鸦片战争爆发后,他严密设防,使英军在粤无法得逞。因受投降派诬害,被革职。次年派赴浙江,筹划海防,不久充军新疆,曾在新疆兴办水利,垦辟屯田。后起用为陕西巡抚,擢云贵总督,因病辞职回籍。1850年起用为钦差大臣前往广西镇压农民起义,在潮州途中病死。能诗文。有《林文忠公政书》《信及录》等。
6、(心高气傲,学问再多也无益) 6、做事乖张,聪明无益。
7、人莫不想自己的家兴旺兴盛,能扩充此心,即是天下之大公;能尽人心,必能于世有补,则与湛然光明的佛心相差无几,这对家对国都有利。
8、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之(《赴戍登程口占示家人》)。
9、(为人偏执,做事不讲情理,再聪明也无益)7、时运不济,妄求无益。
10、(不孝顺父母,求神拜佛也无益)3、兄弟不和,交友无益。
11、子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。
12、一、有关家规的格言 建家规整家风,固守国风本色 休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
13、三、兄弟不和,交友无益。四、行止不端,读书无益。
14、然而从清代后期家训文化开始衰落,不过也出现过局部开新的情况。例如洋务派的曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞等一批能够睁眼看世界的人。他们接受了西方资本主义的一些新思想、新观念,表现在对子弟家人的教育指导上,从而为中国传统家训文化带来一股“新风”。近代以来,家族传统观念被看成是一种桎梏,加上受西方思想和现代文化的冲击,家训文化逐渐淡出人们的视野。
15、二、兄弟不和,交友无益。(兄弟都不和,交友再多也无益)。
16、五、心高气傲,博学无益。(心高气傲,学问再多也无益)。
17、——林则徐的手书家训联
18、明清统治者对思想控制加强,人们思想僵化
19、四、行止不端,读书无益。(言行举止不好,读书再多也无益)。
20、林则徐的10条家训:1、存心不善,风水无益。
21、明清时期中国家训文化走向成熟。
22、一、存心不善,风水无益。二、父母不孝,奉神无益。
23、应视国事如家事;
24、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。 进家门前丢掉不愉快的情绪,让家只存放快乐的记忆。 家,心灵的守护地;家,温暖的港湾处;唯天下间最美丽的地方! 成功的开端,在于年幼之时,而年幼的优秀,则在于家训端正。
25、为您奉上,请参考,有疑问请追问:
26、三、存心不善,风水无益。(心地不好,讲究风水也无益)。
27、(兄弟都不和,交友再多也无益)4、行止不端,读书无益。
28、能尽人心即佛心。
29、(言行举止不好,读书再多也无益)5、心高气傲,博学无益。
30、我个人比较喜欢林则徐的家训、子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。
林则徐十大家训
31、明清时期经济发展迅速,城市呈现一片繁荣景象,人与人之间的交往越来越频繁。然而这些繁华的背后却隐藏着诸多社会问题。如社会上打架斗殴、酗酒赌博、骄奢淫逸之风盛行……族长训诫子女,希望他们能够修身自律,克制自己的欲望。明朝中叶以后,政治腐败,宦官、奸臣当道,以东厂、西厂为首的宦官佞臣,扰乱朝纲。明清的一些士绅在他们所写的家训中尤其重视对子女形成高风亮节品格的教导和感化。统治者重视社会教化这一问题,也为民间家训的发展提供了相对宽松的环境。
32、子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;
33、二、家规的对联 入世须才更须节; 传世积德还积书。 ——晚清作家、书法家何子贞集《争坐位帖》联 戳破窗纸容易补; 败坏道德最难修。 ——近代学者王湘绮 应视国事如家事; 能尽人心即佛心。 ——清末民族英雄林则徐
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