道教十二境界汇总28句

道教十二境界

1、丹者，单也，一者,单也。惟道无对,故名曰丹。天得一以清，地得一以宁。

2、二是功利境界。有些人会为了利己而主动去思考和做事，虽然未必不道德，却必然是功利的，容易走向自私自利，损人利己。

3、境界叁·成道

4、三是道德境界。有的人已经超越了自身，而开始考虑利人，为了道义、公益、众生福祉去做事。他们的眼界已经超越了自身而投向了世间。胸中气象和站立高度已经达到精神层次。

5、一个人的修养，修到纯阳无杂的程度，就会像修道之人所说的“天门开”。到了这样的程度，自然智周万物，神通天地，真正地实现天人合一，仿佛跟天地同呼吸、共进退，立于不败之地。古时的圣人，比如尧、舜等圣明的帝王，都在生命中修养到如此的境界，所以他们能够，谦虚、谨慎、并深藏不露。为而不为，垂拱而治的德业。最后实现了帝位的禅让，自己全身而退。

6、逃避的原则是更幸福、更心安理得。

7、四是天地境界。当一个人的视野放到了天地宇宙目光投向了万物根本，他是就抵达了天人合一。这种境界，就是道家的境界。这四重境界，境界越高就越想得开。

8、《释名》xian，迁也。迁入山也。故其制字人旁作山也。

9、按规律办事”对于我们处世的积极意义：人们按照规律办事，成功的几率就大

10、比如三花，指的就是精气神三宝；五气，指的是体内五行之气；都是一些修炼中的概念而已。

11、第二个境界：掌握宇宙事物变化的规律，调整自己的行为，以适应规律。

12、境界贰·成xian

13、这些数字不是序数词，而是基数词……所以并没有什么九个境界；

14、“天”代表“道”、“真理”、“法则”，“天人合一”就是与先天本性相合，回归大道，归根复命。

15、圣人的品格如天地，所以能生之、畜之。养育万物而不据为己有，不以自己的德业作为骄傲的资本，并不愿久居主宰的帝位。这才是最玄妙的道德。总的来说，一个圣人明白事物的发展规律，能做到“功成，名遂，身退，天之道也”。这与普通人的欲望相反，他们在成功之季，总想更上一层楼，激流勇进，抓住或者得到的更多。却不知道颠峰已过，天道的运行该走下坡路，非人力改变。真是退可修养自身，出可安定、治理天下。等到成功之后，不贪恋荣华富贵，荣誉功名，飘然而去。坦率自然，不犹豫在进退之间。此乃为人生之最高境界也！

16、道家三境界是成丹，xian，成道。

17、第一个境界：归隐山林，采用逃避的方式

18、无为境界是道家的最高境界。其深层次内涵是绝不能逆道而为，指的是不要人为的去乱为、胡为，去干预自然大道，甚至不能用未经过很好入静修炼的常人乃至圣人之智去人为干预宇宙大道的运行。

19、“天人合一”的思想概念最早是汉代儒家思想家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系，并由此构建了中华传统文化的主体。

20、宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

21、道家道教认为人生有三大境界：营魄抱一无离，搏气致柔如婴儿，涤除玄监无疵。自身修养就达到了圣人的境界。人生之境界，在于人之自我创造，创造之目的，在求完成其人生。循一定之规范，求得自我之正确修养，精进不已，自能达到人生修养之最高境界。

22、境界壹·成丹

23、一是自然境界。有些人做事，可能只是顺着他的本能或者社会的风俗习惯，而对所做的事情并不明白或不太明白。这种“自然”并非道家的那个自然，而是混沌、盲目、原始。人云亦云，随波逐流。

24、道理懂得越多，越容易想得开，善于忘记难过的事情，才能获得更多的幸福。

25、天人合一不仅仅是一种思想，而且是一种状态。

26、道之一字，无缘无故，无始无终，通天彻地。得道者，骨可换，寿可永，病可却，体可健，业可就。

27、第三个境界：以理化情，与物同化，忘记自我，获得“绝对幸福

28、道家的人生境界学说“真人”是道家最高的人生境界.何为真人？庄子“天地与我并生，而万物与我为一”.