论语学而篇拼音版65句

论语学而篇拼音版

1、子曰(1)：学(2)而时习(3)之，不亦说(4)乎？有朋(5)自远方来，不亦乐(6)乎？人不知(7)，而不愠(8)，不亦君子(9)乎？

2、【注释】

3、[xuéér]学而编辑《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。

4、子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人。

5、(2)学：孔子在这里所讲的学，主要是指学习西周的礼、乐、、书等传统文化典籍。

6、zǐyuē：“xuéérbùsīzéwǎng，sīérbùxuézédài。”——《lúnyǔ·wéizhèngpiān》

7、子曰：“学而不思／则罔，思而不学／则殆。”

8、(3)时习：在周秦时代，时字用作副词，意为在一定的时候或者在适当的时候。但朱熹在《论语集注》一书中把时解释为时常。习，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。

9、zēngzǐyuēwúrìsānxǐngwúshēnwèirénmóuérbúzhōnghū

10、yǔpéngyǒujiāoérbúxìnhūchuánbùxíhū

11、译文：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”

12、使民以时。

13、子夏曰：“博学／而笃志，切问／而近思，仁在其中矣。”

14、(6)乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。

15、子曰：“知之者／不如好之者，好之者／不如乐之者。”

16、(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。

17、本立而道生；孝悌也者，其为仁之本欤。

18、根据《论语集注》中有些先贤的观点，他们认为是孔子弟子有子及有子的弟子们，曾子和曾子的弟子共同编写的。我也赞成这样的观点。原因如下：

19、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎。

20、与朋友交而不信乎，传不习乎。

21、译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

22、(5)有朋：一本作友朋。旧注说，同门曰朋，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。

23、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政篇》

24、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人／不堪其忧，回也／不改其乐。贤哉，回也！”

25、běnlìérdàoshēngxiàotìyězhěqíwéirénzhīběnyú

26、(9)君子：《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。

27、孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”

28、子在川上曰：“逝者／如斯夫，不舍／昼夜。”

29、曾子曰：“吾日/三省/吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传／不习乎？”

30、子曰：“饭疏食／饮水，曲肱／而枕之，乐／亦在／其中矣。不义／而／富且贵，于我／如浮云。”

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31、子日：“吾十有五／而志于学，三十／而立，四十／而不惑，五十／而知天命，六十／而耳顺，七十／而从心所欲，不逾矩。”

32、译文：孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”

33、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

34、zǐyuē：“xuéérshíxízhī，bùyìyuèhū?yǒupéngzìyuǎnfānglái，bùyìlèhū?rénbùzhīérbùyùn，bùyìjūnzǐhū?”——《lúnyǔ·xuéérpiān》

35、(8)愠：音ｙùｎ，恼怒，怨恨。

36、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《论语·学而篇》

37、节奏划分：

38、yǒuzǐyuēqíwéirényěxiàotìérhàofànshàngzhěxiǎnyǐ

39、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”

40、(4)说：音ｙｕè，同悦，愉快、高兴的意思。

41、zǐyuēdǎoqiānshèngzhīguójìngshìérxìnjiéyòngéràirén

42、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政篇》

43、(1)子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中子曰的子，都是指孔子而言。

44、译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”

45、孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑，只空想却不学习就会懈怠。”

46、译文：孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”

47、zǐyuē：“wēngùérzhīxīn，kěyǐwéishīyǐ。”——《lúnyǔ·wéizhèngpiān》

48、不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本。

49、译文：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

50、子曰：巧言令色，鲜矣仁。

51、译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

52、子曰：“学／而时习之，不亦／乐乎？有朋／自远方来，不亦／乐乎？人不知／而不愠，不亦／君子乎？”

53、学而篇中第二章经文，就是有子的话，第四章经文是曾子的话，这一点足以说明，有子和曾子主导编写了这章经文。因为孔门圣贤众多，唯独二人有言被记录在这一篇中，且明里是附和孔子的话。说明二人编写这篇经文，可信。

54、zǐyuēxuéérshíxízhībùyìyuèhūyǒupéngzìyuǎnfāngláibúyìlèhūrénbùzhīérbúyùnbúyìjūnzǐhū

55、译文：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”

56、子曰:学而时习之，不亦悦乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎。

57、子称在古代是尊称，孔门圣哲都谦虚，自己不可能称子。只有他们的弟子可称子。所以说是有子、曾子的弟子编这篇经文是可信的。

58、bùhàofànshàngérhàozuòluànzhěwèizhīyǒuyějūnzǐwùběn

59、子曰：“三军／可夺帅也，匹夫／不可夺志也。”

60、zǐyuēqiǎoyánlìngsèxiǎnyǐrén

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61、shǐmínyǐshí

62、子日：“温故／而知新，可以／为师矣。”

63、译文：孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

64、有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣。

65、学而篇是孔子及其弟子写的。