卢梭名言自由优选104句

卢梭名言自由

1、自由向来得一切财富中最昂贵的财富。——罗曼罗兰

2、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅

3、首要问题不是自由，而是建立合法的公共秩序。人类可以无自由而有秩序，但不能无秩序而有自由。——塞缪尔·亨廷顿

4、人们手里的金钱是保持自由的一种工具。——卢梭

5、著名作家梁晓声，在概括文化时也说过四句话：

6、一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。——罗曼·罗兰

7、如果自由是名副其实的，那么一切都将服从于它。——埃伯克

8、人民主权思想被看作卢梭思想的核心理论。卢梭的“人民主权”思想的主张如下：

9、第四，政府是人民行使主权的一种工具。政府是公民和主权者之间的中介人。主权是一种精神力量，政府则是一种行动力量。人民把权力给政府，政府是主权者的执行人，是人民的仆人。政府借助人民的力量，按照人民的意志活动，人们可以限制、改变或收回委托管理的权力。

10、人只有在独身的时候，才能安静自由地过活。家庭生活好像故意使同一屋顶底下的人互相厌弃，结果大家只好分手。如果不住在一起，马上就变得无聊了。——赫尔岭

11、卢梭提出国家创建的理性逻辑：人类想要生存，个体的力量是微薄的，个人的权利、快乐和财产在一个有正规政府的社会比在一个无政府的、人人只顾自己的社会能够得到更好的保护，可行的办法就是集合起来，形成一个联合体，即国家。

12、以下是一些表达独爱自由的经典句子：

13、第一，在社会契约制国家中，最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体、拥有者和行使者。

14、智慧最后的结论是：生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。——歌德

15、为了自由，人们可以抛弃爱情，抛弃生命。

16、“我宁愿生而为自由人，也不愿死而为奴隶。”--威廉·华莱士（苏格兰民族英雄）

17、人民主权思想被看作卢梭思想的核心理论。卢梭主张在社会契约制国家中，最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体、拥有者和行使者。

18、关于规则和自由的名言警句

19、第七，人民主权的实现方式是直接民主。卢梭认为，实行直接民主制可以让人民自己参与统治自己，从而更方便的行使主权。

20、如有些人向往的美国民主自由，那绝对是一种理想状态的自由，他们的国民也是受到中情局等部门监督下的相对自由。

21、植根于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。

22、纪律是自由的第一条件。——黑格尔

23、自由过了头，一切乱了套。——英国

24、只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。——马克思、恩格斯

25、自由主义的话语谱系十分广泛，有古典自由主义、经济自由主义、社会自由主义以及当下西方社会十分盛行的新自由主义等。这些不同谱系的背后都有许多著名的代表人物，比如，古典自由主义有霍布斯、洛克、卢梭等自由主义的初创者，当代新自由主义则有罗尔斯、哈耶克、诺奇克等著名人物。

26、使意志获得自由的唯一途径，就是让意志摆脱任。——黑尔

27、卢梭的学说反映了小资产阶级的情绪，具有革命的动因。他的观点比较容易被当时各阶层所认同，以至于以后对工农大众革命、对大资产阶级开明进步等有着深远的影响。

28、秩序意味着光明和安宁，意味着内在的自由和自我控制;秩序就是力量——阿米尔

29、时来天地皆同力，运去英雄不自由——罗隐

30、一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。——歌德

卢梭名言自由

31、囊括大典，网罗众家;思想自由，兼容并包——蔡元培

32、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

33、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习，这是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基

34、唯有接受真理的限制，我们才能得到至高无上的自由享受。——泰戈尔评传

35、这种说法是不正确的，自由是不能脱自然规律的，意志和精神力量的绝对自由是不存在的。自然规律是不依人的意志为转移的，是独立于自然界的需要共同遵守的规则、规律。自由是在规律约束下的自由，绝对自由是不存在的。

36、一、卢梭的自由、平等、博爱和主权在民的口号，促进了人民的思想解放，反映了处在封建统治下的各国新兴资产阶级的理想和要求，不仅推动了反对封建统治的斗争，也推动了各国的民主化进程，它对于民主革命是功不可没的。

37、自由是人先稍微试用，然后无限制地使用，才能真正懂得用法的财产。——杜伽尔

38、自由是一种教义，一种公理。——布宁

39、有了这种公约和权利的保证，每个人对所有的人承担了义务，所有的人也对每一个人承担了义务，这就使得人与人之间虽然可能有体力与智力的不平等，但是他们却拥有了权利的平等

40、“人生而自由，却无往不在枷锁中。”--卢梭（法国哲学家）

41、第六，人民主权是不受任何限制的。卢梭认为，从社会契约中诞生的人类共同体是一种普遍的善，具有道德上的崇高性，因此对共同体的限制也是不必要的。社会契约的结果不是人民将自己奉献给君主，而是人民之间相互奉献。

42、独爱自由就是年轻人向往自由的生活，自由的恋爱，不管在什么时候，无论走到何方，都不让这颗心受到一点阻碍，要让青春散发出光芒。

43、人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史——毛泽东

44、国家的目的就在于保护每个成员的人身与财产。国家只能是自由的人民自由协议的产物。人生而自由与平等，人们通过订立契约来建立国家，国家就是人民契约的结合体。

45、“人生而自由，却无处不在枷锁中”，卢梭的《社会契约论》告诉世人这个道理：你是自由的，但永远都戴着社会给你定制的枷锁。

46、“自由就是无论你身在何处，都能够有所作为。”--杰基·罗宾逊（美国作家）

47、法律永远不会产生伟大的人物，只有自由才能造成巨人和英雄。——席勒

48、青年之字典，无“困难”之字;青年之口头，无“障碍”之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。——李大钊

49、让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。——约瑟夫·儒贝尔

50、世上最美好的事物是言论自由。——第欧根尼

51、因为自由是人的天性，所以经典句子中充满了对自由的赞美与追求，其中独爱自由的句子有很多，比如：生命不息，抗争不止；我宁愿站在战场死，也不愿做奴隶生；自由不是东西，而是一个不断争取的过程等等。

52、卢梭的思想核心是主张平等，但他并不主张回到原始社会里去，他是要求均衡贫富，保护小生产者的利益。

53、所以，追求自由绝不能建立在损害他人利益、妨害他人自由的基础上。

54、如果自由流于放纵，专制的魔鬼就乘机侵入。——华盛顿

55、一旦真理降临，她的妹妹——佚名

56、知识点拓展：自由主义及其理论形态

57、卢梭的三个信条明确表明的立场是:信仰上帝，人是自由的。在这三个信条中并没有讨论上帝如何创造、上帝的质、世界的本原和目的这些传统的神学话题，“由于我深知我能力不足，所以除非对上帝和我的关系有所感受使我不能不推论上帝性质的时候，我是决不论述它的性质的”。阴卢梭论述了三个信条而不论述具体教义的原因在于:我只需通过信条来确信上帝，做一个有信仰的人，而不是一个无神论者，这是基本的要求。当然，这样论述还有更深的原因，那就是:自然宗教需要淘空教条的羁绊，以此为公民宗教(civilreligion)的教义保留空间，订立教义教条不是自然宗教的任务，而是公民宗教的任务。

58、无可否认，创造力的运用自由的创造活动，是人的真正的功能;人的创造活动，是人的真正的功能;人在创造中找到他的真正幸福，证明了这一点。——阿诺德

59、人们会为了人类的至善而死，为了这种至善，人们乐意牺牲他们的一切自由。——肖伯纳

60、谈到自由，就首先就会想起匈牙利诗人裴多菲的四句话：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。

卢梭名言自由

61、道德是自由的保卫者。——斯米茨

62、人是生而自由的，却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶”。

63、二、“人民主权”学说不仅推动了民主革命，还促进了殖民地和半殖民地国家和地区的民族革命。卢梭主张国家主权不可转让，这就为遭受殖民统治的国家和地区的人民掀起从殖民者手中收回国家主权的民族独立和民族解放斗争提供了理论帮助和支持，有利于他们的反对殖民主义斗争。

64、时来天地皆同力，运去英雄不自由。——罗隐

65、人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶——卢梭

66、在《社会契约论》中，卢梭主要阐述的命题就是：人生而自由，但却无往不在枷锁之中。这个枷锁就是国家。

67、第五，人民是立法者，立法权属于人民。人民立法的原则包括法律意志和法律对象的普遍性。法律意志的普遍性即任何个人无权颁布法律，只有主权者才可以颁布法律；法律对象的普遍性即法律面前人人平等。

68、“自由不是什么东西，而是我们必须不断追求的东西。”--卡尔维诺（意大利作家）

69、在我们那页灿烂的历史中，将添上更加光荣的一页，而且奴隶们最后将会用自己身上的镣铐锻冶成锋利的宝剑，把宝剑亮给他们自由的兄弟们看。——加里波第

70、卢梭有一句名言，可能很多人都听过，他说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中”。

71、第三，主权是一个整体，它不可被分割、转让和代表。因为主权体现人民意志，它是公意的运用，是集体的生命。这种共同意志是不能分割、转让和代表的。

72、在自然宗教思想中，尤其值得一提的是卢梭的“三个信条”。他的前两个信条论述的是“上帝存在”。首先，“我相信，有一个意志在使宇宙运动，使自然具有生命”，因是为信条一。由此，“如果运动着地物质给我表明存在着一种意志，那么按一定法则而运动的物质就表明存在着一种智慧!i是为信条二。正是凭借这两个信条，卢梭确信了他的“上帝’，，“这个有思想和能力的存在，这个能自行活动地存在，这个推动宇宙和安排万物的存在，不管它是谁，我都称它为‘上帝”’。卢梭的信条三讨论的是自由问题，“人在他的行动中是自由的，而且在自由行动中受到一种无形实体的刺激，这是我的第三个信条”。

73、不管在理论方面还是现实中，“人民主权”思想都起到了很大的积极作用：

74、只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌德

75、“自由是一种态度。”--卡夫卡（捷克小说家）

76、自由主义内部存在不少分歧。比如，功利主义也是自由主义在近现代的重要流派，但同属自由主义阵营的罗尔斯就十分坚定地反对功利主义，并旗帜鲜明地提出自己的自由主义立场，作为公平的正义。自由主义内部也大致可分为左、中、右三派。有的自由主义十分强调“自由”的重要性，甚至认为可以以自由的名义放弃平等等其他政治价值。比如，哈耶克、诺奇克等思想家都可归为这一类。罗尔斯则选择中间偏左的政治哲学立场，认为自由固然很重要，但平等也很重要，而自由的实现则离不开平等，要用平等的手段来实现真正的自由。

77、“创建一种能以全部共同的力量来维护和保障每个结合者人身和财产的结合形式，使每一个在这种结合形式下与全体相联合的人只不过是他本人，而且同以往一样自由”，这就是社会契约要解决的国家与个人的根本关系问题。

78、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产——罗素

79、第二，人民主权的实质是“公意”的体现和运用。“公意”不同于“众意”，它代表的是大多数人民的利益和意志，是所有人的共同利益与意志表达的结果。

80、卢梭的思想主张

81、马克思主义认为，自由是标示人的活动状态的范畴，是指人在活动中通过认识和利用必然所表现出的一种自觉自主的状态。“自由是对必然的认识和对客观世界的改造。”人不能摆脱必然性的制约，只有在认识必然性的基础上才有自由的活动，这就是人的自由限度，也是自由和必然的辩证规律。必然性即规律性，指的是不依赖于人的意识而存在的自然和社会发展所固有的客观规律。

82、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。——鲁迅

83、只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之奋斗。——歌德

84、这是卢梭在他的名著《社会契约论》的开篇第一句话，为什么人生而自由，什么又是我们的枷锁呢？要了解卢梭的思想，就要了解卢梭所处的时代背景。

85、自由从来未被武力征服过。——詹汤姆逊

86、自由主义是一种哲学理念和意识形态，追求保护个人思想自由，用法律来限制政府对权力的运用，保护自由贸易，提倡透明的政治体制以及保障少数人的权利等。在现代社会，自由主义者支持开放而公平的选举制度，反对君权神授、世袭制和政教合一制度，提倡基本的生命权、自由权和财产权。

87、这些句子不仅表达了热爱自由的情感，也激励人们坚定追求自由的信念。

88、卢梭以人民主权思想和公意思想为理论基础，以自由、平等为核心，旨在建立人民真正拥有主权的民主共和国。

89、自由只会倒在她自己的剑下。——罗安约翰逊

90、知识，只有知识，才能使人成为自由的人和伟大的人。——皮萨列夫

卢梭名言自由

91、这些经典句子表达了对自由的渴望和追求，强调了自由的重要性和意义。

92、自由应是一个能使自己变得更好的机会。——加缪

93、自由是进步的象征。——英格索尔

94、著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家卢梭，曾经精辟的诠释了什么叫以约束为前提的自由：人，生而自由，却又无往不在枷锁之中，我们都想要自由，可是我们的生活却到处是枷锁，我们也离不开枷锁。

95、如果自由流于放纵，专制的魔鬼就乘机侵入——华盛顿

96、但是，无论是谁，都无法脱离社会而独立存在，每个人的一举一动无不和其他人产生千丝万缕的联系。

97、卢梭的“人民主权”思想是人类政治文明演进过程中的重要一环，在人类的思想史上占有重要的地位，是他根据他所处的那个时代的特点和要求所提出的，在本意上是真诚的，具有人民性，顺应了历史发展潮流。

98、在我们这样自由制度的国家，任何人只要高兴，只要肯花钱，就能自己毒害自己。——马克吐温

99、自由的目的是为他人创造自由。——马拉默德

100、一个研究人员可以居陋巷，吃粗饭，穿破衣，可以得不到社会的承认。但是只要他有时间，他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间，他就完全毁了，再不能为知识作贡献。——坎农

101、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知

102、思想——自由的精灵。——莎士比亚

103、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习——苏霍姆林斯基

104、三、卢梭的“人民主权”论，可以说是后世一切民主理论的源头，他的直接民主原则以及对代议制政府的批判，被社会主义者自觉或不自觉地继承，对后世各国的民主制度都有很大的影响。