后汉书里的励志名言汇总174句

后汉书里的励志名言

1、为善者，天报之以福；为非者，天报之以殃。——《史记》

2、把历史变为我们自己的，我们遂从历史进入永恒。——雅斯贝尔斯

3、【译文】立人之道，在于仁与义。

4、为善者，天报之以福；为非者，天报之以殃。（《史记》）

5、有志者事竟成。（《后汉书》）

6、【译文】处于贫困境地，仍乐于坚持守道；尽心于理想追求，乐在道中。

7、【译文】不执着追求富贵，不为贫贱而忧虑悲伤。指不慕荣利，安于淡泊。

8、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

9、【译文】我怎能为了五斗米的俸禄，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤呢！表现出为人有骨气，不为利禄所动、不事权贵的高风亮节。

10、【译文】天下文风的朴实或华美，是随教化而改变的。

11、《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，从《史记》到《明史》，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。它上起传说中的黄帝，止于明朝崇祯十七年（1644年），包含了4000多年的历史，用本纪、列传、表、志等统一的体裁编写。有关德行教化、治国安民、修齐治平、选贤任能、为人处世之道等各方面，都有所涉猎。《二十四史》是中华传统文化的重要载体之一，其中有许多名句警言宣扬传统文化的道德理念，警示人们要顺从天理，择善而从，以下摘录数则：

12、世之质文，随教而变。（《三国志》）

13、【译文】祸福没有一定的门径，都是人自己心念所感召来的。

14、【译文】若想让水流清澈就必须保持水源的清澈，如果想要端正其行为（或者是末端）就必须端正其思想（或者是根本）。

15、世有伯乐，然后有千里马。（韩愈）

16、【译文】天地大德包含宇宙万物，无不覆盖，无不承载，使万物生生不息，却不以此为功。

17、【译文】法网广大无边，即使再宽松稀疏也绝不会放过一个坏人。指天法公平，做恶者都要受到惩罚，警示人们不可以身试法，自取灭亡。

18、【译文】治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义。做人的要义在于首先要讲诚信，才可以饰之以文。

19、立人之道，曰仁与义。（《梁书》）

20、【译文】以铜作镜子，可以端正衣帽；以历史作镜子，可以知道兴衰更替；以人作镜子，可以明白得失。

21、【译文】原指桃李虽然不言，然其花果芬芳能吸引许多人到树下，以至于树下走出了一条小路。比喻为人品德高尚，严于律己，自然会感化他人，自然会受到人们的尊重和敬仰。

22、恭俭福之舆，傲侈祸之机。（《北史》）

23、俭为德之恭，侈为恶之大。（《周书》）

24、《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，被历代纳为正统的史书，故又称“正史”

25、天应人和，时会并集。（《旧唐书》）

26、乐闻过，罔不兴；拒谏，罔不乱。（《新唐书》）

27、精诚所至，金石为开。（《后汉书》）

28、【译文】说话一定守信用，做事一定果敢决断，已经承诺过的必定要实现，以示诚信。

29、道高益安，势高益危。（《史记》）

30、仁义岂有常，蹈之则君子，背之则小人。（《三国志》）

后汉书里的励志名言

31、为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。（《宋书》）

32、明者远见于未萌，而知者避危于无形。（《史记》）

33、天网恢恢，疏而不失。（《后汉书》）

34、清其流者，必洁其源；正其末者，须端其本。（《隋书》）

35、自古以来，国之兴亡，不在积蓄多少，唯在百姓苦乐。（《新唐书》）

36、【译文】音乐上通神明，下可中和人世的道理，使天下治平，达到大化，万邦安定。移风易俗，没有比音乐更好的了。

37、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不多，而忧智之不博。（《后汉书》）

38、历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去，或者把目前这个时刻安放到生成――演变中去。——雷蒙·阿隆

39、【译文】君子以志同道合为朋，小人因有共同的利益为朋，这是很自然的道理。

40、见微而知清浊。（《史记》）

41、遗子黄金满籝（读yíng），不如一经。（《梁书》）

42、【译文】明理的人在事情还没有发生之前就能预见到，聪明的人在无形之中就能避开灾祸。

43、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（《三国志》）

44、人类的具体历史，如果有的话，那一定是所有人的历史，也必然是人类的一切希望斗争和受难的历史。——波普

45、神人之共怒，谅天地所不容。（《旧五代史》）

46、恃德者昌，恃力者亡。（《史记》）

47、【译文】依靠美德的一定昌盛，凭借暴力的必将灭亡。

48、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土

49、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。陆游《病起书怀》

50、以天地长久，而人居其间，有白驹过隙之喻。（《三国志》）

51、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。（《新唐书》）

52、答：名言如下：

53、【译文】祸福虽然无门，但逆顺自有天数，天道隐于迅速发生的感应中，人事在未来都将得到验证。没有实行仁义而福分不能延续、作恶而祸害不降临的。认为上天可以洞察人世间的一切事情，同时也是最公正无私的，善有善报，恶有恶报。

54、正其本，万事理。（《后汉书》）

55、【译文】比喻有志向的人即使年老，仍有雄心壮志；英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

56、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

57、【译文】由于天地长久，而人居于天地之间，因而有人生短促如白驹过隙的比喻。形容人生之短暂与天地之无穷。

58、养心莫善于寡欲。（《明史》）

59、刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。（《后汉书》）

60、【译文】仁义哪里是专属于特定人们的，奉行它，就是君子；违背它，就是小人。

后汉书里的励志名言

61、【译文】喜欢听别人指出自己的过失，没有不兴盛的；拒绝别人的规劝，没有不混乱的。

62、志士不饮盗泉之水，廉者不食嗟来之食。（《后汉书》）

63、君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。（《宋史》）

64、历史展示出现在与过去的一种对话，在这种对话中，现在采取并保持着主动。——雷蒙·阿隆

65、疾风知劲草，严霜识贞木。（《宋书》）

66、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——罗梅坡

67、【译文】能思考发生危难的原因，才能够保持平安；能思考发生祸乱的原因，才能够保持太平；能思考导致灭亡的原因，才能够保持长存。

68、自天佑之，吉，无不利。（《后汉书》）

69、【译文】清廉者心境平和而为人正直，忠贞者只走正道。

70、欲不可纵，渐不可长。（《明史》）

71、【译文】坚持俭朴，厉行节约，是弘扬正道的本源；崇尚奢侈，放纵情欲，是败坏德行的根本。

72、【译文】人心所归向，惟在天理、道义。

73、清者则心平而意直，忠者惟正道而履之。（《三国志》）

74、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

75、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——《史记》

76、励志诗句：

77、【译文】有志向的人，有决心，有毅力，做事一定会成功。

78、【译文】指时机难得，必须抓紧，不可错过。

79、天不称高而体尊，地不矜厚而形大，厚无不载，高无不覆。（《旧五代史》）

80、清者莅职之本，俭者持身之基。（《周书》）

81、【译文】独断专行的人，会使自己陷于孤立；拒绝谏铮的人，会耳目闭塞。

82、【译文】自古以来，国家兴亡，不在于积蓄多少，在于是否知道百姓的苦乐。

83、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

84、【译文】顺应天理，和洽人心，时运就会一并到来。

85、质于天地，信若丹青，我无彼欺，尔无我诈。（《旧五代史》）

86、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（《新五代史》）

87、应之以德，则休祥臻；酬之以怠，则咎征作。（《晋书》）

88、【译文】忧虑辛劳可以使国家兴盛，贪图安逸享乐可以使自身败亡。

89、【译文】在猛烈的强风中，能看出不畏风力的坚韧的劲草；在冬天的严霜中，能看出什么样的树木是不屈于严寒的。比喻在严峻考验中，有忠贞品德之人的坚定信念和意志是不可动摇的。

90、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（《后汉书》）

后汉书里的励志名言

91、【译文】使神与人共同愤怒的倒行逆施的人，必为天地所不容。

92、【译文】迷途知返，能够醒悟过来往正道上走，离得道的日子就不远了。

93、【译文】看到一些迹象就能知道事物的清白与污浊。

94、其言必信，其行必果，已诺必诚。——《史记》

95、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白《行路难·其一》

96、【译文】恭敬节俭是承载福禄的车子，而骄纵奢侈则是祸患之机兆。

97、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

98、专己者孤，拒谏者塞。（《后汉书》）

99、【译文】合乎道义的事，很果断地去做，对于富贵名利则看得很淡。

100、【译文】不要担心职位不够高，而应该想想自己的道德是不是完善；不要以俸禄不够多而感到耻辱，而应该想想自己的学识够不够渊博。认为不要在官位俸禄上患得患失，而应去追求道德和学识的进步。

101、桃李不言，下自成蹊。——《史记》

102、【译文】欲望不能放纵，小错不可令其滋长为大错。

103、【译文】人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻以真心诚意去做事，什么疑难问题都能解决。

104、男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪!——南朝宋·范晔《后汉书·马援传》

105、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。（《新唐书》）

106、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

107、【译文】修养内心的好办法是减少欲望。

108、机不可失，时不再来。（《旧五代史》）

109、以清白遗子孙，不亦厚乎？（《南史》）

110、【译文】智者顺应时势而为，愚者却违反天理而动。

111、【译文】以德行回应上天，则美善吉祥会降临；以轻慢回应上天，则灾祸的征兆就会出现。

112、【译文】效法天地之质朴无私，诚信如丹青始终不渝，人与人之间真诚相待，互不欺诈。

113、天知、地知、我知、子知，何谓不知？（《后汉书》）

114、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志》）

115、克俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本。（《旧唐书》）

116、有志者事竟成.——南朝宋·范晔《后汉书·耿晏传》

117、【译文】天知道，地知道，我知道，你知道，怎么能说不知道呢？

118、【译文】道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

119、桃李不言，下自成蹊（《史记》）

120、物华天宝，人杰地灵。（王勃）

后汉书里的励志名言

121、安贫乐道，恬于进趣。（《后汉书》）

122、【译文】做好事的人，上天会回报其以福祉；做坏事的人，上天会报应其以祸殃。

123、【译文】能得到上天的佑护，而万事吉祥，无所不利。

124、精诚所加,金石为开.——宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》

125、【译文】公正廉洁是任职的根本，节俭是修身养性的基础。

126、【译文】集中众人的智慧，广泛吸收有益的意见。

127、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

128、知者顺时而谋，愚者逆理而动。（《后汉书》）

129、有志者事竟成。

130、恃德者昌，恃力者亡。——《史记》

131、不入虎穴,不得虎子.——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》

132、义所在，毅然必为，于富贵名利泊如也。（《明史》）

133、博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

134、【译文】指有过错却不加以改正，这才是真正的过错，意指劝导人改过。

135、人心所归，惟道与义。（《晋书》）

136、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。（《汉书》）

137、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。王贞白《白鹿洞二首·其一》

138、集众思，广忠益。（《三国志》）

139、【译文】刑罚不能加于无罪之人，邪恶的势力不能战胜正义之士。

140、【译文】要修身，应先从心灵做起；要想要求别人，首先要求自己。

141、【译文】凡事只要正本清源，问题就可以迎刃而解。

142、燕雀安知鸿鹕之志

143、【译文】节俭是善行中的大德，奢侈是邪恶中的大恶。

144、丈夫有志，穷当益坚，老当益壮。（《后汉书》）

145、【译文】希望树木长得茂盛，必定要使树根牢固；要想使河流流得长远，一定要疏通它的源头；要想使国家长治久安，一定要多积累道德、仁义。

146、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《史记》

147、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

148、迷而知返，得道不远。（《魏书》）

149、吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人耶！（《晋书》）

150、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任关于历史的名言。——雨果

后汉书里的励志名言

151、历史有三种不同的任务，我们可以称为科学的想象的或推测的和文学的。——乔治·屈维廉

152、【译文】留给后代满筐的黄金，不如留下一部经书。

153、【译文】博学广闻又坚持自己的志向，深切了解未悟之事并随时思考自己能及之事，仁德就在其中了。

154、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》

155、能思其所以危，则安矣；能思其所以乱，则治矣；能思其所以亡，则存矣。（《新唐书》）

156、不患位之不尊，而患德之不崇。——《后汉书》

157、【译文】把清清白白做人的品质留给子孙，不是很好吗？

158、其言必信，其行必果，已诺必诚（《史记》）

159、【译文】要使国家兴盛，就要关爱百姓，爱民如子；国家败亡，是因为百姓被当成泥土草芥。

160、树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。（汉·韩婴）

161、历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。——廖沫沙

162、【译文】志士再渴也不饮盗泉的水，廉者再饿也不吃嗟来之食。

163、夫乐，上通神明，下和人理，隆治致化，万邦咸乂（读yì）。移风易俗，莫善于乐。（《三国志》）

164、祸福无门，逆顺有数，天道微于影响，人事鉴于前图，未有蹈义而福不延，从恶而祸不至也。（《宋书》）

165、【译文】大丈夫要有远大志向，处境越穷困，意志应当越坚定；年纪虽老而志气更加旺盛。比喻人须立志，不怕困难，逆流而上。

166、欲治身，先治心；欲责人，先责己。（《元史》）

167、过而不改，是谓过矣。（《汉书》）

168、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。黄蘖禅师《上堂开示颂》

169、【译文】不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做。

170、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

171、南朝·宋·范晔《后汉书·耿弁传》。竞：终于。本句大意是：有志气的人终于会把事业完成。

172、祸福无门，唯人所召（《后汉书》）

173、国之兴也，视民如赤子；其亡也，视民为草芥。（《三国志》）

174、前事不忘，后事之师（史记）