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论语名句大全及讲解【好句摘抄261句】

论语名句大全及讲解【好句摘抄261句】

论语名句大全及讲解 1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之牝里 2、爱之欲其生,恶之欲其死 3、六、主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。--《论语·学而》 4、道听而涂说,德之弃也 5、知之...

论语名句大全及讲解

1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之牝里

2、爱之欲其生,恶之欲其死

3、六、主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。--《论语·学而》

4、道听而涂说,德之弃也

5、知之为知之,不知为不知,是知也。

6、学而时习之,不亦说乎

7、食不厌精,脍不厌细

8、三人行必有我师

9、子食于有丧者之侧,未尝饱也。

10、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

11、行有余力,则以学文

12、敏而好学,不耻下问。

13、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”译文:孔子说:“君子会帮助别人获得想要得到的,不会让人想要得到厌恶的。小人恰恰相反。”

14、过犹不及

15、不学则殆。

16、(15)借松柏之后凋比喻社会现象。人要不畏艰险环境,在困境中能够坚强不屈:岁寒,然后知松柏之后凋也。

17、隐居起来是为促全自己的志向,出来做官是为了施行自己的主张。我听到过这样的话,却没有看见过产样的人。

18、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”译文:孔子说:“朽木没办法雕琢成器,粪土做成的墙壁不能去掉污秽,我能把他怎样?”

19、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”译文:孔子对季氏说:“他用给天子跳的舞蹈在自己的庙堂上舞蹈,这样的事都可以容忍,还有什么事不能容忍?”

20、四海之内,皆兄弟也

21、工欲善其事,必先利其器

22、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”译文:孔子说:“将知识默默学到心里,学习时,不会感到厌烦;教人学习时,不会感到疲倦,这三件事我做到了吗?”23、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”译文:孔子说:“三个人走在一起,其中一定有可作为我的老师的人。学习他的优点,对他的缺点我有的一定要加以改正。”

23、以不教民战,是谓弃之

24、君子和而不同,小人同而不和

25、仁者,其言也切

26、娱乐小主吻oer

27、(11)含蓄地表明了学习要有不求人知、全在进德修业的正确态度:人不知而不愠,不亦君子乎。

28、吃着稀饭,吃着凉水,将胳膊玩起来当做是自己的枕头,乐趣就在其中。使用不正当的手段去谋求富贵,对于我来说,就像是天上的浮云一样。

29、人而无信,不知其可也

30、人无远虑,必有近忧。

论语名句大全及讲解

31、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”译文:孔子说:“见到贤明的人,要向他看齐学习;见到不贤明的人,就要自己要反省自己。‘’

32、人之将死,其言也善

33、君君,臣臣,父父,子子

34、涉及的成语

35、吾少也贱,故多能鄙事

36、诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

37、久矣,吾不复梦见周公

38、君子疾没世而名不称焉

39、用道德去教化人民的言行,用礼仪制度去统一百姓的思想,人民百姓不但会有这羞耻之心,而且会变得懂规矩了。

40、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。

41、词类活用

42、君子成人之美,不成人之恶

43、虽蛮貊之邦行矣

44、(1)有朋自远方来,不亦乐乎?

45、8.知足者常乐,无欲者常安。

46、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”译文:子夏说:“做官做得好就去学习,学习的游刃有余时就去做官。”

47、乡原,德之贼也

48、善者好之,其不善者恶之

49、父母在,不远游,游必有方

50、(3)是知(zhì)也。(“知”同“智”,聪明。)

51、(3)见贤.思齐焉。贤:形容词用作名词,贤人,有道德、有才能的人。

52、有智慧的人们,喜爱水,有仁义之心的人,喜爱山。有智慧的人思维敏捷,就像是流水一样活跃。而有仁义之心的人们,性情像大山一样稳重。

53、三月不知肉味

54、君子固穷,小人穷斯滥矣

55、斯人也而有斯疾也

56、十、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。--《论语·述而篇第七》

57、学而不思则罔,思而不学则殆。

58、子不语:怪、力、乱、神

59、名不正,则言不顺

60、德不孤,必有邻。

论语名句大全及讲解

61、逝者如斯夫!不舍昼夜

62、君子求诸己,小人求诸人

63、②人不知而.不愠/学而.不思则罔,思而.

64、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”译文:孔子说:“机敏又喜欢学习,向比自己学问少的人请教时,不会觉得没有面子可以称为文人了。

65、3.三人行,必有我师焉。

66、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文:孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”

67、(2)诲女(rǔ)知之乎。(“女”同“汝”,你。)

68、一、智者乐水,仁者乐山。--《论语·雍也》

69、己所不知,而不知者,亦吾所不知也。

70、(4)在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用:“三人行,必有我师焉”来表示;

71、每日三省吾身

72、学而不思则罔,思而不学则殆

73、君子不以言举人,不以人废言

74、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。译文:孔子说:“《诗经》共三百(零五)首,用一句话概括,就是:‘思想纯正,没有歪邪的东西。‘’

75、自行束修以上,吾未尝无诲焉

76、近者说,远者来

77、有事弟子服其劳

78、敏而好学,不耻下问

79、不知生,焉知死。

80、知者乐水,仁者乐山。

81、学而时习之,不亦乐乎

82、(3)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

83、知其不可而为之

84、子曰:“不在其位,不谋其政。”译文:孔子说:“不在那个位置上,就不要想着那个位置上的事情。”

85、不患人之不己知

86、鸟兽不可与同群

87、不学诗,无以言

88、二、食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。--《论语·学而》

89、吃饭不求饱,居住不求安逸,勤于办事,慎于说话,接近博学德高之人,这就可以称为“好学”了。

90、敬鬼神而远之

论语名句大全及讲解

91、学习态度

92、君子有三戒

93、四海之内,皆兄弟也。

94、狂者进取,狷者有所不为也

95、学习方法

96、九、隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语矣,未见其人也。--《论语·季氏》

97、名句默写

98、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归

99、君子应当严守中信,不向那些不如自己的人取法。如果犯有错误,就不要害怕改正。

100、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”译文:孔子说:“我十五岁的时后候有求学问的志向(懂礼仪,),三十岁能懂事明理,四十岁,掌握了各种知识,不会迷惑;五十岁,知晓天命;六十岁,听别人说什么,就可以分辩真假,判断是非;到了七十岁,就可随心所欲,任何行为都不会越出规矩。”

101、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文:孔子说:“知道学习不如喜欢上学习,喜欢学习不如快乐学习。”

102、(1)学而时习之。(2)温故而知新。

103、八、道之以德,齐之以礼,有耻且格。--《论语·为政》

104、譬如北辰,居其所而众星共之

105、③知.之为知.之,不知.为不知.。知:明白。

106、朝闻道,夕死可矣。

107、君子务本,本立而道生。

108、忠告而善道之,不可则止

109、道听而途说,德之弃也。

110、百工居肆以成其事

111、贫而无怨,难;富而无骄,易。

112、“己所不欲,勿施于人”是儒家的待人接物之道,意思是自己不愿意的,不要强加给别人。你认为应该怎样看待这句话?请写一段话阐述自己的观点,不少于100字。

113、岁寒,然后知松柏之后雕也

114、礼仪仁智信

115、五、简答题

116、有朋自远方来,不亦乐乎

117、唯上知与下愚不移

118、小不忍则乱大谋

119、四体不勤,五谷不分

120、吾十有五而志于学

论语名句大全及讲解

121、孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒学学派的创始人。后人尊为“至圣”“圣人”。其思想核心是“仁”,反对残暴统治,同情人民疾苦。孔子首开私人办学、讲学之风,主张“有教无类”“因材施教”,是我国历史上致力于教育事业的第一人。

122、而:表承接。

123、(2)生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:(也是与“取长补短”意思相近的句子)择其善者而从之,其不善者而改之。

124、(2)是.知也。是:古义,这,这个,这样。今义,表示肯定判断的动词。

125、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”译文:孔子说:“三军可以夺取主帅,匹夫不可义夺去志向。”

126、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

127、微管仲,吾其被发左衽矣

128、温故而知新,可以为师矣

129、思想品德修养

130、(8)当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:人不知而不愠,不亦君子乎。

131、君子喻于义,小人喻于利。

132、吾未见好德如好色者也

133、(3)死而后已。..已:古义,停止。今义,已经。

134、(10)表明了既要勤勉学习,还要按时温习,把学习当作一件乐事的是:学而时习之,不亦说乎。

135、而:表转折,却。

136、望之俨然,即之也温

137、志于道,据于德,依于仁,游于艺

138、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文:孔子说:“明智的人喜欢水,仁义的人喜欢山;明智的人喜欢动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

139、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸

140、曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”译文:曾子说:“鸟快要死的时候,叫的声音都很悲哀;人将要死的时候,说的话都是善良的.”

141、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨

142、知道以和而去求和,但却并不以礼节来约束自己,这样无礼之和也是不能够行得通的。

143、见贤思齐,见不肖而内自省焉。

144、无可无不可

145、(1)不亦说(yuè)乎。(“说”同“悦”,愉快。)

146、朽木不可雕也

147、(1)不亦乐乎(2)温故知新(3)知之为知之,不知为不知(4)见贤思齐(5)三人行,必有我师(6)择善而从(7)任重道远(8)死而后已(9)岁寒松柏(10)己所不欲,勿施于人(11)学而不厌(12)诲人不倦(13)不耻下问

148、(13)、强调独立思考的重要性的是:温故而知新,可以为师矣。

149、(6)阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是(三重境界):知之者不如好之者,好之者不如乐之者;

150、6.以直报怨,以德报德。

论语名句大全及讲解

151、文犹质也,质犹文也

152、(9)AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦;“有朋自远方来,不亦乐乎?”

153、(14)讲儒家所提倡的待人接物的处世之道:已所不欲,勿施于人。

154、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也

155、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”译文:孔子说:“仲由,教给你什么是知道和不知道的方法!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度才是正确的。”

156、与朋友交,言而有信。

157、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”译文:曾子说:“士一定要弘大刚强而有毅力,因为他的责任重大,前路遥远。把实现仁义作为自己的责任,难道不是很重大吗?奋斗一生,死了以后才停止,难道路程还不遥远吗?”

158、古今异义

159、(3)孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:敏而好学,不耻下问;

160、成事不说,遂事不谏,既往不咎

161、①人不知.而不愠。知:了解。

162、道不同,不相为谋

163、与其奢也,宁俭

164、求仁而得仁,又何怨

165、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”译文:孔子说:“《关雎》这篇诗歌,主题欢乐但是不过分淫靡,哀愁但是又不那么悲伤。”

166、言不及义,好行小慧,难矣哉

167、温良恭俭让

168、(2)知之为知之,不知为不知,是知也。

169、见贤思齐焉,见不贤而内自省也

170、(1)而:

171、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也

172、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”译文:孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。”

173、在第三则中“温故”与“知新”二者之间是什么关系?答:“温故”与“知新”并非并列的两件事,关键在于“知新”,这就需要独立思考。如果只“温故”而不独立思考,必然达不到独立思考,必然达不到“知新”的目的。

174、君子周而不比,小人比而不周。

175、(2)知:

176、述而不作,信而好古

177、巧言令色,鲜矣仁

178、(1)《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。

179、君子之过也,如日月之食焉

180、(3)默而识之。(4)学而不思则罔,思而不学则殆。

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181、(5)阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也;

182、是可忍也,孰不可忍也

183、知之者不如好之者,好之者不如乐之者

184、四、岁寒,然后知松柏之后彫也。--《论语·子罕》

185、(4)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

186、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”译文:孔子说:“过去的事就不要再评论了,已经完成的事不要再议论拿出来争论了了,过去了就不要再追咎。”

187、子曰:“温故而知新,可以为师矣。译文:孔子说:“复习旧知识的同时,又能学习到新的东西,就可以做老师了。”

188、(2)温故.而知新。。。

189、①学而.时习之/其不善者而.改之/温故而.

190、以直报怨,以德报德

191、举直错诸枉,则民服

192、④是知.

193、温故而知新

194、故:形容词用作名词,学过的知识。新:形容词用作名词,新的体会,新的发现。

195、君子务本,本立而道生

196、赤手空拳的和猛虎搏命,没有船舶便涉水渡河这样即便死去也不知道后悔的人,我不会和他们一同做事情。

197、子曰:“己所不欲,勿施于人。”译文:孔子说:“自己不想要的东西,不要强加给别人。”

198、空空如也,我叩其两端而竭焉

199、宗庙之美,百官之富

200、欲速则不达,见小利则大事不成

201、2.学而不思则罔,思而不学则殆。

202、孔子在齐国的时候,听到了《韶》乐,几个月都没有吃出肉的味道。他曾经说:“真是没有想到,《韶》乐竟然如此迷人”

203、是可忍也,孰不可忍也。

204、4.巧言令色,鲜矣仁。

205、不迁怒,不贰过

206、(12)、讲治学的人要重视个人的品德修养:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

207、(7)孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:逝者如斯夫,不舍昼夜。

208、三、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。--《论语·子罕》

209、五、子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。”--《论语·述而篇第七》

210、(7)学而不厌,诲人不倦。

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211、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧

212、君子同小人的区分,只有在“鱼和熊掌不可兼得”的两难处境中才能显现出来,这是对人的道德最有效的考验。

213、(1)学而时.习之。时:时间名词用作状语,按一定的时间。

214、四、区分内容

215、不在颛臾,而在萧墙之内也

216、终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也

217、论语》10则至理名言,教你为人处世的大智慧!

218、人之生也直,罔之生也,幸而免。

219、未知生,焉知死

220、(1)可以..为师矣。可以:古义,可以凭借。今义,表示允许或能够。

221、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”译文:孔子说:“有智慧的人不会被迷惑,仁义的人不会担忧愁虑,真正的勇士不会害怕。”

222、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”译文:孔子说:“不要担心没有人了解自己,只需要担心自己不了解别人。”

223、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”译文:孔子说:“到了寒冷的时候,才能知道松柏是最后凋谢的。”

224、②温故而.知新。知:领悟。

225、君子坦荡荡,小人长戚戚

226、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”译文:孔子说:“早上知道了真理,晚上死了也是值得的。”

227、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”译文:孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”

228、5.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

229、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也

230、事君尽礼,人事尽忠。

231、(zhì)也。知:同“智”,聪明。

232、仰之弥高,钻之弥坚

233、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”译文:孔子说:“君子团结人们而不会互相勾结,小人互相勾结却不团结人们。”

234、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”译文:孔子说:“读书不好好思考,越学越困惑;思考却不读书,就没有什么收获。”

235、(1)人不知而不愠,不亦君子乎?(2)吾日三省吾身。(3)知之为知之,不知为不知,是知也。(4)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(5)三人行,必有我师焉。(6)士不可以不弘毅,任重而道远。(7)岁寒,然后知松柏之后凋也。(8)其恕乎!己所不欲,勿施于人。

236、邦无道,危行言孙

237、三、字词积累

238、(4)三.人行。三:古义,表示多。今义,三,表示确数。

239、子罕言利,与命,与仁

240、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?

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241、苗而不秀者,有矣夫

242、往者不可谏,来者犹可追

243、一词多义

244、吾日三省吾身

245、视其所以,观其所由,察其所安

246、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也

247、君子之德,风;小人之德,草

248、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

249、毋意,毋必,毋固,毋我

250、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译文:孔子说:“学习后又经常温习和练习,不是很快乐吗?有志同道合的人从远方到来,不是很令人愉快的吗?人家不知道我的学识,我也不怨恨、恼怒,不也是一个的君子的表现吗?”

251、子曰:“人而无信,不知其可也。”译文:孔子说:“人如果连信誉都没有,还可以干什么呢?

252、道不同,不相为谋。

253、己所不欲,勿施于人。

254、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎

255、当仁,不让于师

256、譬如为山,未成一篑

257、(5)三人行,必有我师焉。(6)敏而好学,不耻下问。

258、温故而知新,可以为师矣。

259、七、知和而和,不以礼节之,亦不可行也。--《论语·学而》

260、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”译文:孔子说:“君子是看重道义,小人只看重私利。”

261、10.人无远虑,必有近忧。