寸有所长出自23句精选

寸有所长出自

1、尺有所短，寸有所长。出自战国屈原的《楚辞·卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。“比喻人或事物各有其长处和短处。

2、尺有所短，寸有所长：尺虽比寸长，但也会有它的短处；寸虽比尺短，但也有它的长处。这句话是说任何人都各有长处，也各有所短。我们要善于取人之长，补己之短。

3、《史记·白起王翦列传论》：“鄙语二：‘尺有所短，寸有所长。’白起料敌合变，出奇无穷，声震天下，然不能救患於应侯。”

4、“此孰吉孰凶？何去何从？

5、“世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”

6、甘戊出使齐国，渡过一条大河。船夫说：“河水是个小的间隔，你自己都不能渡过去，还能到君主那里去游说吗？”甘戊回答说：“不对，你不了解，事物各有它的长处。那种谨慎老实、诚恳厚道的臣子可以让他们侍奉君主，却不可以叫他们带兵打仗；骐骥騄駬这样的好马，能过日行千里，如果把它们放到屋子里，让它们捕老鼠，还赶不上一只小野猫；；干将可算是锋利的宝剑，天下闻名，可是木匠用它做木工活，还比不上一把普通的斧头，现在用船桨划船，让船顺着水势起伏漂流，我不如你；然而游说各个小国大国的君主，你就不如我了。

7、屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？

8、寸有所长，汉语成语，读音cùnyǒusuǒcháng，比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。出自《卜居》。

9、屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟，曰：“君将何以教之？”

10、出自屈原《楚辞·卜居》：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。”意思是说：尺，有它的短处，寸有它的长处；物有它不够的地方，人的智慧有它不明的地方；占卜有它不到的地方，神灵有它不通晓的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

11、甘戊使于齐，渡大河。船人曰：“河水间耳，君不能自渡，能为王者之说乎？”甘戊曰：“不然。汝不知也。物各有短长，谨愿敦厚，可事主不施用兵；骐骥、騄駬，足及千里，置之宫室，使之捕鼠，曾不如小狸；干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。今持楫而上下随流，吾不如子；说千乘之君，万乘之主，子亦不如戊矣。”

12、“宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？

13、尺有所短，寸有所长：‍出自屈原的《楚辞·卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”

14、战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”（出自《卜居》）

15、“宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？

16、“尺有所短寸有所长”是用于形容无法做到完美，必须平衡取舍。这个成语来自于裁缝行业中，裁剪过程中容易出现整体尺寸不太准确的情况，因此需要在某些部位多余寸子的同时在另一些部位缩短尺寸。这里寸指单位长度，而非寸头等含义。

17、尺有所短，寸有所长指的是各有优点与缺陷，要看到事物的长处，取其优点，但也不能忽视其短板。

18、这句话传达的是一个平衡的理念，表达了一个重要的观点，即不能总是强求完美，每个人或事物都是有缺点或劣势的。相反，我们应该针对不同的个体或物品的优点和劣势，做出恰当的决策或调整，以便得到最佳结果。这种理念对于我们的人生哲学和处世态度都有很大的启示和帮助，帮助我们更加清晰地看待周围的事物、人物和事情。

19、都知道尺比寸长，但我们不要只看表面的长短，要深层次的发掘它的内在优点，人常说；一寸长，一寸强，一寸短，一寸险。就是这个道理。

20、“尺有所短寸有所长”是一句常用的成语，意思是每个事物都有既有优点又有缺点。这个成语出自《晋书·孝武帝纪下》：“凡物各有所短，尺不可十全，寸有所长。”

21、詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”

22、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。出自先秦屈原的《卜居》。

23、是出自古人的谚语。“尺有所短，寸有所长”，比喻人或事物各有其长处和短处。出自《楚辞·卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”《史记·白起王翦列传论》：“鄙语二：‘尺有所短，寸有所长。’白起料敌合变，出奇无穷，声震天下，然不能救患於应侯。”