即舍生取义63句精选

即舍生取义

1、孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。

2、生命虽是我所追求的，但有比生命更为令人向往的，因此决不苟且偷生。死亡虽是我所厌恶的，但有比死亡更令人厌恶的，因此，面临祸患时决不苟且逃避。

3、【出处】元·无名氏《锁魔镜》第二折：“你须索舍死忘生，建立功勋。”

4、两个词的意思都是指为了正义而不惜牺牲生命。两个词在汉语中属于近义词。区别在于程度不同。舍生取义多形容舍弃生命，而舍身取义多形容舍弃身体。程度没有前者大。舍指舍弃，比如说，多少革命先烈，前仆后继，舍生取义，用鲜血换来了新中国。

5、孟子认为无论环境多么恶劣也要奋发向上，把恶劣的环境当作磨练自己的手段，应该做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”,成为一个真正的大丈夫。

6、他说：鱼是我所欲求的，熊掌也是我所欲求的。二者不能同时得到，便舍弃鱼而取熊掌。生命是我所追求的，正义也是我所追求的。二者不能同时得到，便舍弃生命而奉行正义。

7、孟子还指出：“人们有饭吃，有汤喝，才能生存下去，否则便要饿死。但如果吆五喝六地叫喊着给人，过路的行人饿着也不愿意要；如果把吃的东西用脚踩过再送给别人，就是乞丐也不屑于接受。这就是义之所在呀！”

8、【出处】《韩非子·外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”

9、【解释】正大刚直的气势。

10、舍己救人，成仁取义，舍身求法，以身报国，杀身成仁，舍己为公，大公无私，杀身求法。在革命战争年代，许多仁人志士舍生取义～董存瑞舍身炸碉堡，为国捐躯～代表人物杨靖宇，方志敏，瞿秋白，周保中，赵尚志，邱少云，黄继光，王成～为了胜利，向我开炮。杨根思等，人民永远不会忘了他们。

11、杀身成仁【shāshēnchéngrén】

12、以身报国【yǐshēnbàoguó】

13、【出处】《金瓶梅传奇》第二回:"铿锵话语，浩然正气，使世贞为之所震，沉思良久，附耳低低说出一番话语。"

14、【出处】鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”

15、孟子关于舍生取义的思想，在《孟子》“鱼，我所欲也”这篇文章中得到了充分体现。孟子认为舍生取义之心是人人皆有的。他以鱼与熊掌比喻引出生与义不可兼得时，应当舍生而取义的道理。

16、舍生忘死【shěshēngwàngsǐ】

17、【出处】《魏书·辛雄传》：“卿等备位纳言，当以身报国。”

18、生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。孟子主张舍生取义的观点，用对比论证阐述观点。

19、原文:鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

20、如果遇到产峻的考验，应该“舍生而取义”,宁可牺牲生命也不可放弃道德原则他认为通过长期的道德实践，可以培养出一种坚定的无所畏惧的心理状态，这就是“浩然之气”。这种“气“至天至刚，能够主动扩张，充塞于天地之间。

21、【解释】泛指封建统治者所提倡的道德准则。

22、【出处】《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

23、舍生取义[shěshēngqǔyì]

24、捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。

25、杀身成仁、舍生忘死、前赴后继、以身报国、舍身求法、视死如归、大义灭亲、正气浩然、浩气凛然、忠孝节义、忠肝义胆。

26、【解释】把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。

27、光明正大[guāngmíngzhèngdà]

28、【出处】唐·孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”

29、舍弃⽣命以正义，表示为正义事业，甘愿牺牲生命。

30、【解释】前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。

即舍生取义

31、【出处】《左传·隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎。”

32、舍生取义类似成语十个：

33、即使舍弃生命也要换取正义。

34、浩气凛然【hàoqìlǐnrán】

35、忠孝节义【zhōngxiàojiéyì】

36、【出处】《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间，其为气也，配义与道；无是，馁也。”

37、通过对比论证，举例论证论证舍生取义的道理。

38、孟子提倡“舍生取义”的做人准则，应该为正义事业而敢于牺牲自己的生命。孟子关于舍生取义的思想，对后世产生了极大的影响。

39、【解释】舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。

40、爱做好事，喜欢施舍。

41、视死如归【shìsǐrúguī】

42、大义灭亲【dàyìmièqīn】

43、为国捐躯[wèiguójuānqū]

44、译文:鱼是我所喜欢吃的，熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话，我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的，义也是我所喜爱的；如果两者不能并有，我便舍弃生命而取义。

45、对于万钟的俸禄(一钟为十釜，一釜为6斗4升，意即高官厚禄),如果不去分辨是否合乎礼义，那与我有什么好处呢？难道能够为了住得华美舒服或是施舍给穷亲戚而取得那些不义之财吗！

46、舍身求法【shěshēnqiúfǎ】

47、形容襟怀坦白，行为正派。也说正大光明。

48、孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。

49、、正气浩然【hàoránzhèngqì】

50、光明正大以身报国舍己为人乐善好施成仁取义为国损躯舍身求法视死如归大公无私成语大公至正释生取义杀身成仁从容就义以身许国为国捐躯公而无私公而忘私大公无私舍身取义铁面无私视死若归

51、这种不合礼仪的东西，以前宁可饿死也不接受这些不义的东西；现在变成了万钟的俸禄而接受下来，这到底是一种什么心态呢？这难道不可以不接受吗？这就叫做丢失了原有的舍生取义的本心呀！

52、【解释】把死看得像回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

53、【解释】：舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。

54、乐善好施[lèshànhàoshī]

55、【出处】明·许仲琳《封神演义》第二十回：“民知有忠孝节义，不知妄作邪为。”

56、【解释】成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

57、前赴后继【qiánfùhòujì】

58、【解释】浩气：即正气，刚直正大的精神；凛然：严肃，令人敬畏的样子。浩然之气令人敬畏。

59、【解释】不把个人的生死放在心上。

60、“杀身成仁”比较侧重于结果，面对几乎不可能生存的现实，依然抱着必死的决心、成就仁义；而“舍身取义”则比较侧重于过程，在身与义的取舍之中，舍生忘死、成就大义。

即舍生取义

61、出自《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

62、【解释】大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。

63、慷慨就义，舍生忘死，不畏生死，舍己为人，英勇无畏，生死无惧，舍身成仁。