老子名人名言6字精选108句

老子名人名言6字

1、圣人常无心，以百姓心为心。

2、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

3、为无为，事无事，味无味。

4、轻诺必寡信，多易必多难。

5、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

6、道可道，非常道。名可名，非常名。

7、人之所畏，不可不畏。

8、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

9、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

10、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章

11、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

12、天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。

13、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。　　2、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。　　3、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

14、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

15、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

16、以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

17、道可道，非常道，名可名，非常名。

18、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。

19、天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。

20、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

21、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

22、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

23、上善若水，大器晚成，奈何以死惧之。出自《老子》。

24、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

25、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。

26、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

27、天下万物生於有，有生於无。

28、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

29、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。

30、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

老子名人名言6字

31、我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

32、治大国，若烹小鲜。

33、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

34、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。

35、知足不辱，知止不殆。

36、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

37、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

38、为之于未有，治之于未乱。

39、物壮则老，是谓不道，不道早已。

40、老子生死观名言

41、夫唯不争，故天下莫能与之争。

42、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

43、祸兮福所倚，福兮祸之所伏。

44、美言可以市尊，美行可以加人。

45、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

46、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

47、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

48、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章

49、老子名言名句1、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。2、以其无私，故能成其私。3、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。4、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。5、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”6、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。7、圣人常无心，以百姓心为心。8、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。9、人法地，地法天，天法道，道法自然。10、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

50、道生一,一生二,二,三生万物；2、仙道，无量度人；3顺天时，下养万物，昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木；4、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先5、天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。

51、体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。

52、我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。(这个很重要，老子的无为思想)

53、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

54、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。

55、祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。

56、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

57、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。

58、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。

59、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

60、良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。

老子名人名言6字

61、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

62、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

63、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

64、宠辱若惊，贵大患若身。

65、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

66、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。

67、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病玻夫唯病病，是以不玻

68、天道无亲，常与善人。

69、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

70、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

71、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

72、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

73、人法地，地法天，天法道，道法自然。

74、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

75、见素抱朴，少私寡欲。

76、知者不言，言者不知。

77、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

78、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

79、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

80、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

81、“天地有大美而不言”名言不是出自《老子》。

82、胜人者有力，自胜者强。

83、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

84、大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。

85、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

86、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

87、上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。

88、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

89、道可道，非常道；名可名，非常名。

90、自古至今，未有全其行者也，故君子不责备于一人。

老子名人名言6字

91、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。

92、多言数穷，不如守中。

93、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。

94、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

95、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

96、人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。

97、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。

98、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

99、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

100、慎终初始，则无败事。

101、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

102、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

103、玄之又玄，众妙之门。

104、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。

105、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治。

106、治人事天，莫若啬。

107、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

108、老子，男，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详，大约出生于公元前571年春秋晚期陈（后入楚）国苦县（古县名）。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。老子是世界文化名人，世界百位历史名人之一，与庄子并称老庄。在道教中，老子被尊为道教始祖，称“太上老君”。在唐朝，老子被追认为李姓始祖。