人生若只如初见何事秋风悲画扇等闲变却故人心

人生若只如初见何事秋风悲画扇等闲变却故人心却道故人心易变

1、清·纳兰性德

2、但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

3、我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

4、“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”这一名句出自清代诗人纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》

5、如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

6、比翼连枝当日愿。

7、木兰花·拟古决绝词柬友

8、何如薄幸锦衣郎，

9、意思是；

10、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

11、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

12、人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。

13、全文为：

14、骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

15、等闲变却故人心，

16、等闲变却故人心，却道故心人易变。

17、何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

18、木兰词·拟古决绝词柬友

19、人生若只如初见，

20、全词是:

21、此句来源于纳兰性德词全集（《饮水词》）中的《木兰花令拟古决绝词》，

22、却道故人心易变。

23、纳兰性德的词释义：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

24、语出清代诗人纳兰性德的《木兰花拟古决绝词柬友》。全诗如下：

25、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变!

26、骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

27、骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿！

28、泪雨霖铃终不怨。

29、人生若只如初见，何事西风悲画扇。等闲忘却故人心，却道故人心易变。

30、《人生若如初见》全诗是∶木兰词·拟古决绝词柬友

人生若只如初见何事秋风悲画扇等闲变却故人心却道故人心易变

31、汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字，由此而论，则这“闺怨”便是一种假托了，这怨情的背后，似乎更有着深层的痛楚，无非借闺怨作隐约的表达罢了。故有人以为此篇是别有隐情，无非是借失恋女子的口吻，谴责那负心的锦衣郎的。

32、何事秋风悲画扇。

33、应该是“等闲变却故人心”，不是等闲“识得”故人心。

34、骊山语罢清宵半，

35、词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》：“闻君有两意，故来相决绝。”唐元稹有《古决绝词》三首等。这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。词情哀怨凄惋（婉），屈曲缠绵。

36、与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

37、想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却又最终作决绝之别，即使如此，也生不得怨。

38、等闲变却故人心，却道故人心易变。