老子名言名句100句带解释-集合97句

老子名言名句100句带解释

1、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

2、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

3、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

4、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

5、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

6、不言之教，无为之益，天下希及之。

7、老子在《道德经》中多次提到学习的方式及其态度，对我个人启发比较大的有三句：一、“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为”。这句可能是人们比较熟悉的一句。益是增加，损是减少，这个没有异议。问题是增加什么，减少什么。首先，这句话说明老子并不反对学习，他年轻时也是周朝国家图书馆馆长，学习先辈的知识，积累能力，技术是一个必要的过程。但老子也同时发现了学习所带来的问题：不断增长知识的同时，也在不断的增加机诈之智，增长我漫，让我们的心灵不再清净，不再纯粹。所以后面提出“为道日损”，要损去那些知见下的伪装：自以为是，高高在上的熬漫：损掉错误的生活态度，观念，净化自我心灵，才能让道心显现。老子提出的绝学无忧，也决对不是反对学习，而是不要让学习使自己更加困惑，增长愚痴的知见束缚自己的心灵。

8、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之於死地，亦十有三。

9、欲穷千里目，更上一层楼。

10、宠辱若惊，贵大患若身。

11、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

12、生于忧患，死于安乐。

13、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

14、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

15、而周新民先生的《道德经新鉴》，则对传统注释体例作了大胆创新，在诸多注家注本中，选取”自成一派、独树一帜，无论释义站位、视野格局，还是思想深度、逻辑谨度均实现了新的跨越，达到了新的境界”的当代著名传统文化专家任法融道长所著《道德经释义》作为底本。在任注基础上再作阐发，直奔主题，不枝不蔓，引起读者强烈的阅读兴趣，引导人们走进老子深邃细密、巍峨壮观的思想殿堂，细细观赏和体悟一件件散发着思辨光芒的至宝重器，经历一场不同凡响、收获颇丰的心灵之旅。

16、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。

17、所以圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化:听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。

18、人之所畏，不可不畏。

19、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。

20、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

21、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

22、美丑和善恶都是矛盾的统一体，之所以知美，是因为有丑存在;之所以知善，是因为有恶存在。至道之世，人们不知有丑恶，也不知有美善，一切皆顺其自然，发乎道性而已。不道之世，那些以个人主义、利己主义为人生观的人，为了追求名利，往往用假美、假善来伪装自己。因为集美善于一身则名利双收，而美善存伪，丑恶即生。

23、天下万物生於有，有生於无。

24、道常无为而无不为。

25、人法地，地法天，天法道，道法自然。

26、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

27、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。

28、当天下人都知道什么是美的时候，这说明丑陋的东西已经遍布天下;当人们都在为美好的善行而欢呼的时候，这说明善已经充斥整个社会。

29、作：兴起、创造。

30、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

老子名言名句100句带解释

31、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

32、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

33、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

34、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

35、因此有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和低互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随一一这是永恒的。

36、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

37、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

38、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

39、天下皆知美之为美，斯恶已;皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功而弗居。夫唯弗居，是以弗去。

40、道德经》是中国古代道家哲学的经典。其内容全面丰富,集天文、地理、军事、政治、经济、道德规范、环境保护、自然规律、社会发展、治国用兵、内政外交、仁义礼仪、名利得失、修身养性、学习工作、为人处世等众多内容于一体,荟萃了中华民族春秋时期的文化精髓;其思想博大精深,处处闪耀着人类智慧的光芒。

41、修之於身，其德乃真;修之於家，其德乃余;修之於乡，其德乃长;修之於邦，其德乃丰;修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

42、老子名言集锦

43、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

44、天下之事常成于困约，而败于奢靡。

45、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

46、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

47、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

48、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

49、下：这里指低。

50、圣人常无心，以百姓心为心。

51、【名句解析】

52、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

53、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。

54、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

55、斯：这。

56、天下人都知道美之所以为美，那是有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。

57、知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注的相关文章。

58、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

59、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。

60、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

老子名言名句100句带解释

61、天下皆知美之为美，斯恶已;皆知善之为善，斯不善已。

62、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

63、因此，古往今来，《道德经》注家蜂起，蔚成大观。迄今为止，注释《道德经》的专著多达七千余部，关于《道德经》的译本达到1575种，涉及73种语言。这些注本的体例多循原文、译文、注释、章句含义解读展开，显得中规中矩，程式固化，千人一面。

64、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

65、音声：汉代郑玄为《礼记?乐记》作注时说，合奏出的乐音叫做“音”，单一发出的音响叫做“声”。

66、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

67、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

68、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

69、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

70、圣人居无为之事：圣人，古时人所推崇的最高层次的典范人物。居，担当。无为，顺应自然，不加千涉。

71、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

72、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

73、第二句是“善人者，不善人之师：不善人者善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。”。这句话是我们学习实践的一个最好的方式和态度。人的一生会会碰到各种类型的人和事，有良师益友，肯定也有所谓的品德底下之人，有能力强的，也有能力弱的，我们珍惜那些可以帮助我们进步的因缘，但也要用慈悲心看待那些所谓不善的因缘，他们一方面是我们引以为戒的学习对象，另一方面也是需要我们帮助，共同进步的家人。“是以圣人善救人，故无弃人。”

74、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫;人多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”

75、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。

76、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

77、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

78、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

79、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

80、多言数穷，不如守中。

81、譬道之在天下，犹川谷之於江海。

82、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

83、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

84、物壮则老，是谓不道，不道早已。更多老子名言敬请关注的相关文章。

85、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

86、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

87、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

88、知之为知之，不知为不知是知也

89、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

90、恶已：恶、丑。已，通“矣”。

老子名言名句100句带解释

91、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。

92、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

93、《道德经》是享誉世界的历史文化名人，伟大的哲学家、思想家、道家学派创始人、道教鼻祖老子奉献给全人类的五千精妙，以涵天覆地、博大精深闻名于世。老子以“道”“德”命题为核心，系统阐述了天道自然、人道守中、治道无为的大道理，形成了完整的思想体系，产生了超越时空、跨越国界的深远影响。

94、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

95、第三句“执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪”。这就是老子的学习目的。我们现在很多地方兴起国学热，这应该是好事情，也是国家大力提倡的。但是有很多国学学校不是注重孩子的心灵成长，道心及伦理观的培养，只是从表面模仿古人穿衣，行礼，这就本末倒置了。学习优秀传统文化，不是为了反古，复古，而是在学习圣贤的智慧，让当心下的自然生态，人文环境更加和谐，心灵净化，这才是老子提倡的学习道的终极目的。以上三句就是我跟大家分享的有关老子学习态度方面的体会。

96、相：相互。

97、上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。