黑格尔辩证法范畴【优选75句】

黑格尔辩证法范畴

1、现象和本质的辩证关系

2、(五)内容与形式

3、(2)本质

4、“合理内核”指的是黑格尔唯心主义体系中所包含的辩证法的合理思想。恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》对此进行了揭示：

5、原因是引起一定现象的现象;结果是由于原因作用而被引起的现象。

6、①原因和结果相互依存，世界上既没有无因之果，也没有无果之因。

7、③偶然性和必然性在一定条件下可以相互转化。

8、②偶然性背后隐藏着必然性，受必然性支配，偶然性是必然性的形式和补充

9、②现象是个别的、片面的东西;本质则是一般的、共同的东西。

10、黑格尔辩证法，是德国古典哲学最重要的成果之一。其基本思想是概念的辩证发展。它第一次把整个自然的历史的和精神的世界描写为一个过程，即描写为处在不断的运动，变化和发展之中的，并企图揭示其内在联系，从而猜测到了客观事物的辩证法，是建立在唯心主义基础之上的。马克思、恩格斯批判的吸取了其中的合理内核，抛弃了它的唯心主义体系，创立了唯物辩证法。

11、(四)可能性与现实性

12、①可能性和现实性相互依存。可能性离不开现实性，可能性的根据存在于现实性之中;现实性也离不开可能性，现实性是由可能性发展而来的。

13、(1)现象和本质是对立的

14、现象和本质存在着对立，这使科学研究成为必要;现象和本质存在着统一，这使科学研究成为可能。要善于透过现象把握本质。

15、(1)偶然性是客观事物联系和发展过程中不一定要发生、可以这样出现也可以那样出现的不确定的趋势。

16、②可能性和现实性在一定条件下可以相互转化。一方面，可能性在一定条件下可以变成现实，这是可能性向现实性的转化;另一方面，现实性又包含着新的可能，这是现实性向可能性的转化。

17、偶然性和必然性的辩证关系

18、(二)现象与本质

19、(1)两者是相互对立的

20、①现象是表面的、外部的东西，是可以直接感知的;本质是内在的东西，只能通过抽象思维把握。

21、内容是构成事物的一切内在要素的总和。

22、(一)偶然性和必然性

23、宣称“偶然性是科学的敌人”是形而上学的观点。

24、(1)可能性和现实性是对立的。可能性是尚未实现的现实，而现实性则是已经实现了的可能，二者不能混淆。

25、本质的含义：本质是事物的根本性质和事物基本要素的内在联系。

26、现象和本质辩证关系的方法论意义

27、(2)可能性和现实性是统一的。

28、②现象的分类：现象中有真象和假象，真象和假象都能够反映事物的本质。真象是从正面表现本质的现象，假象是从反面歪曲表现事物本质的现象。

29、黑格尔把自然界、社会和思维都看成是不断运动变化和发展的过程，批判了形而上学的孤立、静止的看问题的观点。这种看法出现在马克思主义哲学产生以前，是十分可贵的，也是很有价值的。

30、原因和结果的含义

黑格尔辩证法范畴

31、②它们的表现形式不同，偶然性是不稳定的、暂时的、不确定的，是事物发展中的个别表现，必然性在事物发展过程中比较稳定，是同类事物普遍具有的发展趋势。

32、③它们在事物发展中的地位和作用不同，偶然性居于从属地位，对发展的必然过程起促进或延缓作用，必然性居于支配地位，决定事物发展的方向。

33、原因和结果的辩证关系

34、黑格尔认为自我意识是不可能孤立存在的。如果意识要对自身存在进行考察，它就必须基于某种对照。也就是说，人必需要有一个"非我"作参照物，才能了解何谓"自我"。自我意识绝不是一种简单的以个体为中心的意识而已。对于全人类而言，"人本"问题类似对于个人来说的"自我"问题。探讨这个问题之所以举步维艰，正是因为人类只有以动物为参照物，才可能了解自己。但人的精神，却在一切动物中保持着超然的地位，这将精神的自我认知抛入了没有参照物的绝境之中。

35、①它们产生和形成的原因不同，偶然性产生于非根本矛盾和外部条件，必然性产生于事物内部的根本矛盾。

36、偶然性和必然性是揭示和反映事物变化发展的确定趋势和不确定趋势之间关系的一对范畴。

37、因果联系

38、偶然性和必然性的方法论意义

39、内容和形式的含义

40、黑格尔辩证法的合理内核主要指下列几个内容：

41、①必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来并为自己开辟道路

42、现象和本质的含义

43、黑格尔，费尔巴哈等首先提出，但是由马克思恩格斯进行系统性总结。

44、偶然性和必然性的含义

45、可能性和现实性的辩证关系

46、可能性和现实性的含义

47、(2)必然性是客观事物联系和发展过程中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。

48、形式是事物的各种内在要素的结构或表现方式。

49、①现象的含义：现象是事物的外部联系和表面特征，是事物的外在表现。

50、(1)现象

51、(三)原因与结果

52、(2)内容和形式是统一的。任何内容都具有某种形式，离开了形式，内容就不能存在;任何形式都是一定内容的形式，离开了内容就没有形式。内容和形式又是相互作用的。

53、②原因和结果在一定条件下相互转化。有两种情形：第一，同一现象，相对于它所引起的现象而言，是原因，相对于引起它的现象而言则转化成了结果;反之亦然。第二，原因和结果可以相互作用，不仅原因可以作用于结果，而且结果也可以反作用于原因。

54、(2)现象和本质是统一的：任何本质都会通过现象表现出来，任何现象都表示本质。假象作为现象也是表示本质的。

55、③现象是易变的，本质则是相对稳定的。

56、(2)原因和结果是统一的。这种统一性表现在：

57、原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约关系的一对范畴。

58、内容和形式的辩证关系

59、(1)内容与形式是对立的。内容和形式是现实事物的内在要素和结构方式这两个不同方面，形式是内容的外部表现;内容是形式的实质。两者是对立的。

60、黑格尔综合了以往辩证法思想的成果，系统地提出了辩证法的三大基本规律和一系列范畴，即对立统一规律；质量互变规律；否定之否定规律。还有现象和本质、形式和内容、原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性等一系列范畴。

黑格尔辩证法范畴

61、现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内在联系相互关系的一对范畴。

62、原因和结果构成因果联系，因果关系具有时间顺序性，即原因在前，结果在后;原因和结果之间存在引起和被引起的关系。

63、③假象和错觉的区别：假象和错觉不能等同，错觉是由于人的感觉上的错误造成的，属于主观的范畴;假象则是由客观存在的种种条件造成的，它是现象的一种，属于客观的范畴。

64、(1)原因和结果是对立的，原因就是原因，结果就是结果，二者不能混淆。无论倒因为果还是倒果为因，都会引起极大的混乱和危害。

65、(2)现实性是包含内在根据的、合乎必然性的存在，是客观事物和现象种种联系的综合。

66、可能性和现实性是揭示客观事物由可能向现实转化过程的一对范畴。

67、(2)两者是相互依存的

68、内容和形式是揭示事物内在要素及其结构和表现方法的一对范畴。

69、掌握必然性是科学认识和实践的基础，认识必然性和利用必然性才能获得自由。重视偶然性，利用有利的偶然性、机遇，避免不利的偶然性，通过偶然性掌握必然性。

70、②形式对内容有重大的反作用。当形式适合内容时，对内容起积极的推动作用;当形式不适合内容时，就会阻碍内容的发展

71、因果联系具有客观性、普遍性和复杂性。存在一因多果，同因异果;一果多因，同果异因;多因多果，复合因果。

72、这样一来，黑格尔的这个命题，由于黑格尔的辩证法本身，就转化为自己的反面：凡在人类历史领域中是现实的，随着时间的推移，都会成为不合理性的，就是说，注定是不合理性的，一开始就包含着不合理性；凡在人们头脑中是合乎理性的，都注定要成为现实的，不管它同现存的、表面的现实多么矛盾。

73、①内容决定形式。有什么样的内容就要求有什么样的形式，形式必须适合内容。内容一旦发生变化，形式迟早也会发生变化。

74、(1)可能性是包含在现实事物之中的、预示着事物发展前途的种种趋势，是潜在的尚未实现的东西。

75、黑格尔的思想，提出的绝对精神的哲学范畴，因此，其辩证法思想是唯心主义的辩证法。马克思汲取了黑格尔唯心辩证法的合理内核，创立了唯物辩证法。