爱莲说描写莲花的句子翻译-集锦47句

爱莲说描写莲花的句子翻译

1、周敦颐(1017～1073)是我国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。周敦颐从小喜爱读书，在家乡颇有名气，人们都说他“志趣高远，博学力行，有古人之风”。他的学问、气度，也感动过许多人来追随他学习，其中最著名的，就是程颐、程颢两兄弟，他们后来都成了南宋一代著名的理学家。

2、接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格，而且更加明确了题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？

3、这句话是对莲花的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，这句话的意思是是形容莲花生长在淤泥中，而不被污泥所污染。从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。所以不管我们处于什么样的环境，即使非常糟糕，我们也要保持自身的纯洁，自身的善良，不要被环境所污染。

4、爱莲说是文言现象中一种常见的现象。

5、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(盛爱一作：甚)

6、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣。

7、这句话表达了莲花在恶劣环境中依然保持高洁和美丽的品质，暗示了莲花象征着纯洁、高尚和坚强的品质。

8、第二部分，作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。

9、继写“自李唐来，世人甚爱牡丹”，写了唐人，大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。

10、从文化和历史的角度来看，爱莲说也具有一定的研究和探讨价值。

11、《予独爱莲花之出淤泥而不染，濯清涟而不妖》出自于宋代词人王安石的《陋室铭》的意思:“我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被污染。”

12、我唯独喜爱莲花虽然扎根于淤泥却能不被污染，虽然被清澈的湖水洗濯却朴实无华，不显妖娆。

13、意思是说我只喜欢莲花莲花，从淤泥里生出来，但是他却不沾染一点的淤泥。经过清水的洗涤，却不显得妖艳，其实，这是在告诉我们一个道理，我们在生活中作为一个人，我们生活在诱惑的世界当中，我们一定不能让自己丧失善良的初心，一定要抵制这些诱惑，我们才会生活的更好。

14、这一现象的出现与现代社会中文化的复兴有关。

15、爱莲说中揭示莲花象征意义的主旨句是：不因污泥而妖艳，不因陋巷而凋零。

16、全文的中心句是:花之君子者也。

17、总之，爱莲说文言现象本身是一个很有趣和值得探究的现象，其背后反映了当代年轻人的文化诉求和时代特征。

18、然后作者撇开一笔说，让那些人爱其所爱吧，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的美德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，作了有力的渲染。实际上，作者借莲的生长环境，暗讽官场黑暗，指出如果想要官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。周敦颐一生为官正直清廉，数洗冤狱，为民作主；晚年定居庐山，著书明道，洁身自爱，颐养天年，这些都是其身体力行，澹泊明志的体现。

19、《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

20、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！

21、爱莲说是指在文言文中，经常使用“爱莲”一词来表达爱美之情，类似于现代汉语中的“爱美”、“推崇美好事物”等表达方式。

22、在当代，越来越多的人意识到传统文化的价值，而文言文作为传统文化的重要组成部分之一，自然也得到了更多的关注和推广。

23、“1予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的意思是：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。

24、描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染,濯清涟而不妖

25、通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。

26、《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格。

27、问题中的引述句子的意思是：我唯独喜欢，莲花从淤泥中生长发育而成，但是却不被污泥沾染，在清水中荡涤后，却不显得妖艳。

28、此外，爱莲说文言也可以被看作是年轻人对于与众不同的追求和展示，有一定的时代精神。

29、《爱莲说》的主旨句是：莲，花之君子者也。中心句是：出淤泥而不染濯清涟而不妖。

30、爱莲说文言是近年来一种较为流行的现象，主要表现为年轻人使用文言文来进行表达。

爱莲说描写莲花的句子翻译

31、这一主旨句也是整篇《爱莲说》的核心思想所在。

32、第一部分，首句“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。

33、出自北宋周敦颐的《爱莲说》，表达的是一种洁身自爱的品质，不受身边环境的污染。

34、拓展资料：

35、是对莲花不因外部的环境，而改变自己高洁的品行的描写。

36、水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。

37、背景简介

38、“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”出自北宋理学家周敦颐创作的散文《爱莲说》,这句话的意思是莲花从淤泥中长出来,却不沾染污秽,在清水里洗涤过但是不显得妖媚。

39、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。

40、此诗句出自《爱莲说》。表现了莲花的高尚品质，隐喻出作者的对理想人格的追求。

41、赏析：这篇文章可分为两部分：前一部分描写莲花高洁的形象；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。

42、爱莲说作为一种文言现象，反映了古代文化对于自然美好事物的推崇和追求，也体现了当时人们的审美观念和生活方式。

43、此外，爱莲说在现代文学中也经常被引用和运用，成为许多作家、诗人等创作的源泉之一，它对于现代文学创作的影响有着不可忽视的作用。

44、写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神，写出了莲花的高贵品质。写出了它空管挺直、不牵扯攀附的高尚品质；写出了莲如傲然不群的君子一样，凛然不可侵犯。

45、总结如下：

46、出淤泥而不染,濯清涟而不妖体现了莲花朴实无华的风姿和不染淤泥的品格。

47、最后，作者评花进而对“爱”也作出评价：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合的人，共同去根治这社会痼疾呢？这里先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染。