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"舜发于畎亩之中""""的故事"【43句文案】

"舜发于畎亩之中""""的故事"【43句文案】

"舜发于畎亩之中""""的故事" 1、舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里,父亲心术不正,继母两面三刀,弟弟桀傲不驯,几个人串通一气,必欲置舜于死地而后快;然而舜对父母...

"舜发于畎亩之中""""的故事"

1、舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里,父亲心术不正,继母两面三刀,弟弟桀傲不驯,几个人串通一气,必欲置舜于死地而后快;然而舜对父母不失子道,十分孝顺,因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道,故在20岁的时候,就以孝行而闻名。

2、胶鬲从贩鱼卖盐中被起用;

3、管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用;

4、衡于虑:思虑堵塞。衡,通“横”,梗塞,指不顺。

5、舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

6、《史记·夏本纪》中记载了舜发于畎亩之中的故事。

7、所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,扰乱其人业已开始的行动,目的就是要用上述这些艰难困苦来触动其人之心灵,坚韧其人之性格,增加其人原本没有的能力。

8、困于心:心中有困苦。

9、法家:有法度的世臣。

10、忍:形容词的使动用法,使……坚韧。

11、百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。节选原文:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。译文:所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先磨练其人心志,以饥饿和困乏考验其人身形,扰乱其人业已开始的行动,目的就是要用上述这些艰难困苦来触动其人之心灵,坚韧其人之性格,增加其人原本没有的能力。人常常犯错,然后才能改正;心内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。

12、心志:意志。

13、这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

14、相传舜是中国古代的一位伟大君主,他在年轻时曾经被父亲流放到畎亩之中,过着极为贫苦的生活。在畎亩之中,舜勤劳勇敢,勤奋耕种,热心助人,得到了当地百姓的尊敬和爱戴。舜善于治理水利,修建灌溉渠道,使得当地的农业得到了发展。他还教育百姓努力工作,勤俭持家,讲究诚信,助人为乐,帮助当地的贫苦百姓摆脱贫困。

15、恒:常常。

16、人恒过,然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

17、苦:动词的使动用法,使……苦恼。

18、市:市井。

19、拂乱:形容词的使动用法,使……颠倒错乱。拂,违背,不顺。乱,错乱。

20、曾益:增加。曾,通“增”。

21、舜发于畎亩之中的故事,讲述了一个贫苦青年通过自己的努力和勤奋,获得了当地百姓的尊敬和爱戴,最终成为一位伟大的君主,是一段关于励志和奋斗的佳话。

22、人常常犯错,然后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。

23、外患:来自国外的祸患。

24、舜发于畎亩之中——舜从田野耕作之中被起用

25、后来,舜的德行和才能得到了黄帝的赏识,被推荐为接班人。舜在位期间,推行了一系列政策,加强了中央集权,加强了对各地的统治和管理,促进了经济文化的繁荣。他还重视教育,注重人才的培养,让社会得到了更加稳定和繁荣的发展。

26、饿:动词的使动用法,使……饥饿。

27、舜在历山耕田时,为人谦让,不与人争田界。因品德高尚,在民间颇有威望。人们都愿意靠近他居住,两三年即聚集成一个村落。部落联盟首领尧年岁已高,想选继承人,众人一致推举舜。尧对舜非常满意,认为舜确是个品德好又能干的人,就把首领的位子让给了舜。

28、敌国:实力相当、足以抗衡的国家。

29、相传舜的家世甚为寒微,虽然是帝颛项的后裔,但五世为庶人,处于社会下层。舜的遭遇更为不幸,父亲瞽叟,是个盲人,母亲很早去世。瞽叟续娶,继母生弟名叫象。

30、拂(bì)士:辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅佐。

"舜发于畎亩之中""""的故事"

31、体肤:肌肤。

32、劳:动词的使动用法,使……劳累。

33、作:奋起,指有所作为。

34、任:责任,担子。

35、动:动词的使动用法,使……惊动。

36、空乏:形容词的使动用法,使……穷困。

37、舜发于畎亩之中的典故舜在历山耕田时,为人谦让,不与人争田界。因品德高尚,在民间颇有威望。人们都愿意靠近他居住,两三年即聚集成一个村落。部落联盟首领尧年岁已高,想选继承人,众人一致推举舜。于是,尧将自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜,让九名侍从侍奉于舜的左右,来观察舜的品德;又让舜职掌五典、管理百官、负责迎宾礼仪,来考察舜的才能。经过考察,尧对舜非常满意,认为舜确是个品德好又能干的人,就把首领的位子让给了舜。舜接位后,勤劳而俭朴,照样跟民众一样劳动,受到大家的信任。舜继位部落联盟首领后,选贤任能,任命禹治水,完成了尧未完成的事业;他整顿礼制,减轻刑罚,统一度量衡;他巡视四方,要求人们孝敬父母,和睦邻里。在舜治理下,政行而民乐,八方宾服,天下颂舜的大功。出自《生于忧患,死于安乐》,选自战国孟子及其弟子所著的《孟子·告子下》。文章一开头列举了虞舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚等六位古代圣贤从贫贱中发迹的例子。另外五个分别是:

38、原文及翻译

39、出:名词活用作状语,在国外。

40、孙叔敖从海滨隐居的地方被起用;

41、傅说从筑墙的劳作之中被起用;

42、舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

43、亡:灭亡。