警言警句收集优选汇总183句

警言警句收集

1、吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人耶！（《晋书》）

2、白龙王临终前锦羽主要是关于自身的身份和自身的名誉的问题，白龙王死后没有出现过，香港娱乐圈中众人笃信的白龙王,曾长年受支气管困扰,晚年甚至曾因此而住院,经过时间的治疗,白龙王终在2013年8月17日逝世，白龙王临终前宁可信其有也可以不用相信。

3、七、十几万人瞄准同一个城墙口，持续冲锋。华为的投资策略就是要快打慢，聚集在一个点上实际就是快打慢，所以会产生好的结果。

4、【译文】看到一些迹象就能知道事物的清白与污浊。

5、疾风知劲草，严霜识贞木。（《宋书》）

6、【译文】节俭是善行中的大德，奢侈是邪恶中的大恶。

7、清者则心平而意直，忠者惟正道而履之。（《三国志》）

8、【译文】明理的人在事情还没有发生之前就能预见到，聪明的人在无形之中就能避开灾祸。

9、【译文】大丈夫要有远大志向，处境越穷困，意志应当越坚定；年纪虽老而志气更加旺盛。比喻人须立志，不怕困难，逆流而上。

10、【译文】说话一定守信用，做事一定果敢决断，已经承诺过的必定要实现，以示诚信。

11、二十、我一再告诫大家，要重视普遍客户关系，这也是我们的一个竞争优势。普遍客户关系这个问题，是对华为所有部门的要求。

12、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（《三国志》）

13、正其本，万事理。（《后汉书》）

14、【译文】能得到上天的佑护，而万事吉祥，无所不利。

15、【译文】治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义。做人的要义在于首先要讲诚信，才可以饰之以文。

16、一、人的一生太顺利也许是灾难，如果你回过头来注意看，就会发现你受的挫折，往往是福不是祸。

17、任正非名言警句

18、【译文】比喻有志向的人即使年老，仍有雄心壮志；英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

19、【译文】公正廉洁是任职的根本，节俭是修身养性的基础。

20、国之兴也，视民如赤子；其亡也，视民为草芥。（《三国志》）

21、恭俭福之舆，傲侈祸之机。（《北史》）

22、【译文】独断专行的人，会使自己陷于孤立；拒绝谏铮的人，会耳目闭塞。

23、祸福无门，逆顺有数，天道微于影响，人事鉴于前图，未有蹈义而福不延，从恶而祸不至也。（《宋书》）

24、清者莅职之本，俭者持身之基。（《周书》）

25、【译文】天地大德包含宇宙万物，无不覆盖，无不承载，使万物生生不息，却不以此为功。

26、无论是甚么人，坏人、好人、有钱人、穷人，来到这里都要排队。

27、【译文】刑罚不能加于无罪之人，邪恶的势力不能战胜正义之士。

28、自天佑之，吉，无不利。（《后汉书》）

29、六、冬天也是可爱的，并不是可恨的。假如我们不经过一个冬天，一直飘飘然，那是十分危险的，华为千万不能骄傲。

30、读书读得高就好，脾气高就很不好。

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31、拜神求平安，回家却和父母顶嘴，要怎样得到平安？父母才是真神，对父母比神好一点，一切便顺顺利利。

32、【译文】集中众人的智慧，广泛吸收有益的意见。

33、刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。（《后汉书》）

34、【译文】祸福没有一定的门径，都是人自己心念所感召来的。

35、质于天地，信若丹青，我无彼欺，尔无我诈。（《旧五代史》）

36、十五、在管理和流程上要坚决反对盲目创新，要在原有的基础上不断改良和优化。我们要持续百年地不断改良，不要随意地改革，改来改去的。只有历经数年充分认证，才能进行必要的革命。

37、拜神不要迷信。

38、乐闻过，罔不兴；拒谏，罔不乱。（《新唐书》）

39、心好有好日－这也是白龙王的座右铭。

40、【译文】能思考发生危难的原因，才能够保持平安；能思考发生祸乱的原因，才能够保持太平；能思考导致灭亡的原因，才能够保持长存。

41、【译文】合乎道义的事，很果断地去做，对于富贵名利则看得很淡。

42、警言是要警告别人不要干什么活要干什么，格言是有名的大师说出来非常有哲理的语言

43、清其流者，必洁其源；正其末者，须端其本。（《隋书》）

44、知者顺时而谋，愚者逆理而动。（《后汉书》）

45、道高益安，势高益危。（《史记》）

46、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。（《新唐书》）

47、志士不饮盗泉之水，廉者不食嗟来之食。（《后汉书》）

48、警言是用来警示自己的。格言是用来给自己规划格局的

49、【译文】忧虑辛劳可以使国家兴盛，贪图安逸享乐可以使自身败亡。

50、应之以德，则休祥臻；酬之以怠，则咎征作。（《晋书》）

51、巧言令色，鲜亦仁！

52、欲治身，先治心；欲责人，先责己。（《元史》）

53、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——东汉班固《后汉书·列女传》

54、恃德者昌，恃力者亡。（《史记》）

55、【译文】人心所归向，惟在天理、道义。

56、四、企业发展离不开狼性，狼性有三大优势，一是嗅觉敏锐；二是坚韧不拔、舍生忘死的进攻精神；三是团队意识。

57、【译文】人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻以真心诚意去做事，什么疑难问题都能解决。

58、【译文】恭敬节俭是承载福禄的车子，而骄纵奢侈则是祸患之机兆。

59、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不多，而忧智之不博。（《后汉书》）

60、自古以来，国之兴亡，不在积蓄多少，唯在百姓苦乐。（《新唐书》）

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61、十四、我个人的私人生活很痛苦，非常寂寞，找不到人一起玩……我得忍受这种寂寞，忍受这种孤独。

62、人的一生都在学做人，学习做人是一辈子的事，没有办法毕业的。人生不管是士农工商、各种人等，只要努力就会成功。

63、世之质文，随教而变。（《三国志》）

64、以天地长久，而人居其间，有白驹过隙之喻。（《三国志》）

65、【译文】法网广大无边，即使再宽松稀疏也绝不会放过一个坏人。指天法公平，做恶者都要受到惩罚，警示人们不可以身试法，自取灭亡。

66、《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，被历代纳为正统的史书，故又称“正史”

67、见微而知清浊。（《史记》）

68、【译文】在猛烈的强风中，能看出不畏风力的坚韧的劲草；在冬天的严霜中，能看出什么样的树木是不屈于严寒的。比喻在严峻考验中，有忠贞品德之人的坚定信念和意志是不可动摇的。

69、九、东方不亮西方亮，黑了北方有南方，我们公司的生存平衡就会变得更好。我认为年轻人，在你生命非常旺盛的历史时期，要勇敢走向国际市场，去多经风雨，多见世面，对你一生受益匪浅。

70、【译文】不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做。

71、【译文】我怎能为了五斗米的俸禄，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤呢！表现出为人有骨气，不为利禄所动、不事权贵的高风亮节。

72、迷而知返，得道不远。（《魏书》）

73、遗子黄金满籝（读yíng），不如一经。（《梁书》）

74、【译文】指有过错却不加以改正，这才是真正的过错，意指劝导人改过。

75、有志者事竟成。（《后汉书》）

76、【译文】道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

77、【译文】把清清白白做人的品质留给子孙，不是很好吗？

78、其言必信，其行必果，已诺必诚（《史记》）

79、能思其所以危，则安矣；能思其所以乱，则治矣；能思其所以亡，则存矣。（《新唐书》）

80、天应人和，时会并集。（《旧唐书》）

81、【译文】依靠美德的一定昌盛，凭借暴力的必将灭亡。

82、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。（《新唐书》）

83、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志》）

84、二、像日本那些企业那样，经历九死一生还能好好地活着，这才是真正的创业成功。

85、十三、要敢想敢做，要勇于走向孤独。不流俗、不平庸，做世界一流企业，这是生命充实激越起来的根本途径。

86、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

87、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》

88、养心莫善于寡欲。（《明史》）

89、【译文】要使国家兴盛，就要关爱百姓，爱民如子；国家败亡，是因为百姓被当成泥土草芥。

90、君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。（《宋史》）

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91、【译文】不执着追求富贵，不为贫贱而忧虑悲伤。指不慕荣利，安于淡泊。

92、八、终端要有战略耐性，要耐得住寂寞……控制欲望、控制发展速度，“鸡血”沸腾一定是犯错误的前兆。

93、【译文】坚持俭朴，厉行节约，是弘扬正道的本源；崇尚奢侈，放纵情欲，是败坏德行的根本。

94、机不可失，时不再来。（《旧五代史》）

95、【译文】若想让水流清澈就必须保持水源的清澈，如果想要端正其行为（或者是末端）就必须端正其思想（或者是根本）。

96、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（《后汉书》）

97、【译文】志士再渴也不饮盗泉的水，廉者再饿也不吃嗟来之食。

98、丈夫有志，穷当益坚，老当益壮。（《后汉书》）

99、明者远见于未萌，而知者避危于无形。（《史记》）

100、【译文】修养内心的好办法是减少欲望。

101、三、市场不会给我们时间，等着我们成长起来，它从来不是谁的妈，从不仁慈，也不会有什么耐心，流泪不可能打动它，只有强者才能征服它。华为要想活下去，必须要能杀出一条血路。

102、十一、总有一天我们会反攻进入美国的，什么叫潇洒走一回？光荣走进美国。

103、精诚所至，金石为开。（《后汉书》）

104、【译文】希望树木长得茂盛，必定要使树根牢固；要想使河流流得长远，一定要疏通它的源头；要想使国家长治久安，一定要多积累道德、仁义。

105、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

106、十、中国越强大，美国就越打击。打击不是抽象的，看好一个苗头打一个。其实美国打的不是华为，是中国。

107、天网恢恢，疏而不失。（《后汉书》）

108、【译文】不要担心职位不够高，而应该想想自己的道德是不是完善；不要以俸禄不够多而感到耻辱，而应该想想自己的学识够不够渊博。认为不要在官位俸禄上患得患失，而应去追求道德和学识的进步。

109、恃德者昌，恃力者亡。——《史记》

110、【译文】凡事只要正本清源，问题就可以迎刃而解。

111、警句包含机智的、讽刺性的转折，比如蒲柏和王尔德的一些话。箴言通常是一种道德指南，如古希腊德尔斐神庙上刻着的“凡事不要过度”“认识你自己”。但法国人拉罗什福科的道德箴言更多的是对人性的反思，而不是关于人生的指引，比如他说：“平庸之辈往往谴责他们不懂的东西。”讲箴言时，德国人说得比较绝对，法国人则喜欢例外，总是说“经常”“大部分人”。

112、【译文】欲望不能放纵，小错不可令其滋长为大错。

113、为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。（《宋书》）

114、神人之共怒，谅天地所不容。（《旧五代史》）

115、十七、唯有靠全体员工勤奋努力与持续艰苦奋斗，不断清除影响我们内部保持活力和创新机制的东西，才能在激烈的国际化竞争中存活下去。

116、【译文】原指桃李虽然不言，然其花果芬芳能吸引许多人到树下，以至于树下走出了一条小路。比喻为人品德高尚，严于律己，自然会感化他人，自然会受到人们的尊重和敬仰。

117、【译文】音乐上通神明，下可中和人世的道理，使天下治平，达到大化，万邦安定。移风易俗，没有比音乐更好的了。

118、不患人之不己知，患不知人也。

119、格言：含有劝戒和教育意义的话，一般较精练，如“满招损，谦受益”，虚心使人进步，骄傲使人落后格言是含有教育意义的话，和警句相似，所以一般把格言和警句连起来合称“格言警句”。

120、【译文】天下文风的朴实或华美，是随教化而改变的。

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121、十九、客户让我们有了今天的一些市场，我们永远不要忘本，永远要以宗教般的虔诚对待我们的客户，

122、十八、不为学历、认知能力、工龄、工作中的假动作和内部公关付酬。要明确员工在华为公司改变命运的方法只有两个，一是努力奋斗；二是提供优异的贡献。

123、十二、时光不能倒流，如果人能够从80岁开始倒过来活的话，人生一定会更加精彩。

124、天不称高而体尊，地不矜厚而形大，厚无不载，高无不覆。（《旧五代史》）

125、如果说谚语是民间智慧，警句是作家的俏皮话，箴言通俗易懂，格言则比较接近哲学、比较高深。曾有人提出，萨福的作品不是只留下了片段，而是她就是用片段形式写的。古希腊哲学家赫拉克利特大概也一样，他留下的残篇包括：“自然喜欢躲藏起来”；“眼睛和耳朵对于人们是坏的见证，如果他们有着粗鄙的灵魂的话”；“如果幸福在于肉体快乐，那就应当说，牛找到草吃时是幸福的了”。帕斯卡尔、尼采、维特根斯坦等都是用格言写作的哲学家，他们有意识地用碎片化的论述去对抗体系化的哲学，认为宇宙太广大，无法加以体系化。

126、【译文】处于贫困境地，仍乐于坚持守道；尽心于理想追求，乐在道中。

127、桃李不言，下自成蹊。——《史记》

128、安贫乐道，恬于进趣。（《后汉书》）

129、【译文】以德行回应上天，则美善吉祥会降临；以轻慢回应上天，则灾祸的征兆就会出现。

130、【译文】使神与人共同愤怒的倒行逆施的人，必为天地所不容。

131、【译文】由于天地长久，而人居于天地之间，因而有人生短促如白驹过隙的比喻。形容人生之短暂与天地之无穷。

132、天知、地知、我知、子知，何谓不知？（《后汉书》）

133、桃李不言，下自成蹊（《史记》）

134、【译文】君子以志同道合为朋，小人因有共同的利益为朋，这是很自然的道理。

135、神不会骗人，只有人骗神。死人不会骂人，只有人骂死人。

136、俭为德之恭，侈为恶之大。（《周书》）

137、为善者，天报之以福；为非者，天报之以殃。（《史记》）

138、五、春天来了，冬天同样不会远。在春天，就要想着冬天的问题。十多年来，我天天思考的都是失败，对成功视若无睹，和荣誉感、自豪感相比，我更看重的是危机感。

139、为善者，天报之以福；为非者，天报之以殃。——《史记》

140、【译文】效法天地之质朴无私，诚信如丹青始终不渝，人与人之间真诚相待，互不欺诈。

141、【译文】顺应天理，和洽人心，时运就会一并到来。

142、专己者孤，拒谏者塞。（《后汉书》）

143、义所在，毅然必为，于富贵名利泊如也。（《明史》）

144、好树生好火，家中夫妻和谐，孩子才会学习去迁就人家。

145、译文：有志气的人不喝不正当得来的泉水，清廉的人不会接受乞讨得来的食物，也就是说有骨气的人不做没骨气的事。

146、注意安全，人人有责。

147、过而不改，是谓过矣。（《汉书》）

148、【译文】以铜作镜子，可以端正衣帽；以历史作镜子，可以知道兴衰更替；以人作镜子，可以明白得失。

149、【译文】仁义哪里是专属于特定人们的，奉行它，就是君子；违背它，就是小人。

150、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。（《汉书》）

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151、夫乐，上通神明，下和人理，隆治致化，万邦咸乂（读yì）。移风易俗，莫善于乐。（《三国志》）

152、很多人来到这里都问我︰我的事业好不好？家庭好不好？孩子好不好？姻缘好不好？我只是回答一句︰你的脾气好不好？一切都会有答案。

153、【译文】要修身，应先从心灵做起；要想要求别人，首先要求自己。

154、十六、“烧不死的鸟是凤凰”，“从泥坑里爬出的是圣人”。干部一定要吃苦在前，享乐在后，冲锋在前，退却在后。一定要以身作则，严格要求自己。

155、【译文】喜欢听别人指出自己的过失，没有不兴盛的；拒绝别人的规劝，没有不混乱的。

156、【译文】指时机难得，必须抓紧，不可错过。

157、立人之道，曰仁与义。（《梁书》）

158、【译文】自古以来，国家兴亡，不在于积蓄多少，在于是否知道百姓的苦乐。

159、【译文】天知道，地知道，我知道，你知道，怎么能说不知道呢？

160、【译文】立人之道，在于仁与义。

161、【译文】做好事的人，上天会回报其以福祉；做坏事的人，上天会报应其以祸殃。

162、以清白遗子孙，不亦厚乎？（《南史》）

163、祸福无门，唯人所召（《后汉书》）

164、克俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本。（《旧唐书》）

165、【译文】留给后代满筐的黄金，不如留下一部经书。

166、【译文】有志向的人，有决心，有毅力，做事一定会成功。

167、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

168、仁义岂有常，蹈之则君子，背之则小人。（《三国志》）

169、《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，从《史记》到《明史》，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。它上起传说中的黄帝，止于明朝崇祯十七年（1644年），包含了4000多年的历史，用本纪、列传、表、志等统一的体裁编写。有关德行教化、治国安民、修齐治平、选贤任能、为人处世之道等各方面，都有所涉猎。《二十四史》是中华传统文化的重要载体之一，其中有许多名句警言宣扬传统文化的道德理念，警示人们要顺从天理，择善而从，以下摘录数则：

170、【译文】祸福虽然无门，但逆顺自有天数，天道隐于迅速发生的感应中，人事在未来都将得到验证。没有实行仁义而福分不能延续、作恶而祸害不降临的。认为上天可以洞察人世间的一切事情，同时也是最公正无私的，善有善报，恶有恶报。

171、【译文】迷途知返，能够醒悟过来往正道上走，离得道的日子就不远了。

172、《论语》名言警句：

173、欲不可纵，渐不可长。（《明史》）

174、其言必信，其行必果，已诺必诚。——《史记》

175、集众思，广忠益。（《三国志》）

176、【译文】智者顺应时势而为，愚者却违反天理而动。

177、【译文】清廉者心境平和而为人正直，忠贞者只走正道。

178、【译文】博学广闻又坚持自己的志向，深切了解未悟之事并随时思考自己能及之事，仁德就在其中了。

179、警言：简练而涵义深刻动人的语句

180、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《史记》

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181、人心所归，惟道与义。（《晋书》）

182、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（《新五代史》）

183、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——《史记》