经典警语100句-通用53句

经典警语100句

1、《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。

2、这句话有自讨苦吃的意思。

3、《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

4、《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。

5、前方有路你不走下一句是：地狱无门你偏要进。

6、【朝花夕拾-时文警语】-资中筠：从“伪君子、真小人”说到美国种族歧视。

7、朝花夕拾是鲁迅先生的作品，是属性先生的小说集。谢先生呢？作为新文化运动的代表人物呢？他主张的是德先生和赛先生也就是民主和科学。所以他不会有种族歧视的观念在里面，多普及的是一种民族团结，种族之间的平等。所以朝花夕拾不能有种族歧视的现象出现。

8、前方有路你不走，地狱无门你偏来。

9、通常都是看电影或者电视剧里面会有这样的台词。

10、《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

11、c小调第五交响曲《命运》，德国作曲家贝多芬最为著名的作品之一，完成于1807年末至1808年初。本曲声望之高，演出次数之多，可谓交响曲之冠。　　贝多芬在交响曲第一乐章的开头，便写下一句引人深思的警语：“命运在敲门”，从而被引用为本交响曲具有吸引力的标题。作品的这一主题贯穿全曲，使人感受到一种无可言喻的感动与震撼。贝多芬在第三交响曲完成以前便已经有了创作本曲的灵感，一共花了五年的时间推敲、酝酿，才得以完成。乐曲体现了作者一生与命运搏斗的思想，“我要扼住命运的咽喉，他不能使我完全屈服”，这是一首英雄意志战胜宿命论、光明战胜黑暗的壮丽凯歌。恩格斯曾盛赞这部作品为最杰出的音乐作品。整部作品精炼、简洁，结构完整统一。　　贝多芬开始构思并动笔写c小调第五交响曲是在1804年，那时，他已写过“海利根遗书”，他的耳聋已完全失去治愈的希望。他热恋的情人朱丽叶塔·齐亚蒂伯爵小姐也因为门第原因离他而去，成了加伦堡伯爵夫人。一连串的精神打击使贝多芬处于死亡的边缘。但是，贝多芬与命运展开了顽强的抗争。他在一封信里写道：“假使我什么都没有创作就离开这世界，这是不可想象的。”贝多芬在一生中最痛苦的时期，展开了一次旺盛的创作高潮：降E大调第三交响曲（英雄）尚未写完，c小调第五交响曲（命运）已开始动笔。1807年《命运》完成并出版之前，活泼浪漫的第四交响曲已在一年前上演，同场首演的还有F大调第六交响曲（田园），G大调第四钢琴协奏曲和为钢琴、合唱与乐队写的幻想曲。在此期间，完成的著名作品还有：C大调第二十一钢琴奏鸣曲（华尔斯坦）、f小调第二十三钢琴奏鸣曲（热情），俄罗斯弦乐四重奏三部，贝多芬自己钟爱的唯一一部歌剧《菲黛里奥》和三种《莱奥诺拉序曲》，贝多芬唯一的小提琴协奏曲——D大调小提琴协奏曲（这也是世界小提琴经典作品），C大调弥撒曲。等等。所有这些作品都堪称是煌煌巨著，每一部后来都成为垂世之作。这是贝多芬留给世界的宝贵的精神财富。　　全曲共有四个乐章。　　第一乐章，明亮的快板、奏鸣曲式。乐曲一开始就出现了命运敲门式的动机。　　这一动机发展出惊惶不安的第一主题，它贯穿着第一乐章，推动音乐不断向前发展。第一主题激昂有力，具有勇往直前的气势，表达了贝多芬充满愤慨和向封建势力挑战的坚强意志。接着，圆号吹出了由命运动机变化而来的号角音调，引出充满温柔、抒情、优美的第二主题。　　它抒发着贝多芬对幸福、美好生活的渴望和追求。　　命运动机再次闯入，引出了展开部，威风凛凛的命运再次占了上风。展开部中，转调非常频繁，这更增加了原有的不稳定性，使音乐显得更加丰富。　　再现部与呈示部相同。但在这一乐章的庞大结尾处，两个主题再次汇合，音乐的气势不可阻挡，进一步显示出人民战胜黑暗的坚强意志和必胜信念。　　第二乐章，稍快的行板、双重主题变奏曲式。第一主题抒情、安详、沉思，是由中提琴、大提琴拉出。富有弹性的节奏和起伏的旋律，使这个主题具有内在的热情和力量。第二主题先是由木管奏出，然后由铜管乐器吹出英雄豪迈的凯旋进行曲。　　在尾声中，第一主题作了简单的展开，表现出英雄的乐观情绪，以及从沉思中获得进一步斗争的信心和力量。　　第三乐章，快板、诙谐曲，是决战前夕各种力量的对比。　　大提琴和低音提琴发出了跃跃欲试的音调，小提琴却是无可奈何的叹息。命运主题依然凶险逼人，决战的第一阶段仍由命运取胜。但是，黑暗必将过去，曙光就在眼前，伴随着低音弦乐奏出的舞蹈主题，引出了振奋人心的乐段，它象征着人民群众在黑暗势力下的斗争信心和乐观情绪。　　最后，第一主题在第一小提琴的演奏下，自由地向上伸展，乐队的音域在增大，音响在增强，一种不可抑制的力量把音乐直接导入那光辉灿烂的终曲。　　第四乐章，快板、奏鸣曲式。开始是雄伟壮丽的凯旋进行曲，先是由乐队全奏辉煌的第一主题，后是由弦乐拉出欢乐第二主题，表现人民获得胜利的无比欢乐。到发展部高潮时，狂欢突然中断，远远地又响起了命运的威吓声，但已是苟延残喘，再也阻挡不住历史前进的潮流了。　　这就是命运交响曲，高亢、激昂，催人奋进。这首在饱尝人生磨难、忍受身体与心灵双重伤害后，向命运发出的挑战与呐喊，是孤独的诉说，是病痛的呻吟，是愤懑的渲泄，是对人生多舛的拷问！　　于是，辉煌、明亮的第一主题再次响起，以排山倒海的气势，表现出经过斗争终于获得胜利的无比的欢乐。这场与命运的决战，实现了对黑暗世界最终走向光明的交响性诠释。《第五交响曲》用小说家、评论家E.T.A霍夫曼的话来说：“为我们开启了一方蔚为壮观、无限宽广的领域。炫目的光线刺破无尽的黑暗，使我们意识到围绕在我们身边的、左右摇摆的巨大身影。它摧毁我们拥有的一切，除了无尽的渴望所带来的苦痛......贝多芬的音乐唤起了恐惧、害怕、惊骇和痛苦，并且唤醒了作为浪漫主义本质的无尽的渴望。”对于霍夫曼而言，《第五交响曲》“比他的其余作品更多地体现出贝多芬的浪漫主义风格，将听众带入令人赞叹，指向无限的精神王国。”

12、适用的语境往往是坏人做坏事而不想被好人阻挠而对好人说的话，这时候好人一般是身陷坏人的囹圄，这是电视剧中的经典情节。

13、精彩片断藤野先生从第29自然段开始

14、藤野先生——一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。

15、《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

16、朝花夕拾里面没有种族歧视的文章应该是藤野先生。藤野先生是鲁迅先生在日本求学时遇到的一名医学教师。当时鲁迅先生为了拯救国人的体魄，毅然决然的到日本去学艺，他最初到了东京，然后看到的倾国留学生的不学武术，最后他到了仙台医学院，遇到了藤野先生，藤野先生对他帮助有家，让他非常的感动。

17、父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远

18、时那地，我的意见却变化了。

19、都是看剧看来的挺搞笑的，我们的中国语言怎么这么博大精深，说的又幽默又解气啊，妙妙！

20、前一句寓意时世磨砺对个人成才的作用，后一句表达悲天悯人情怀、豁达宽广境界其实是儒道释文化共通。

21、打击对方的士气。。让自己一方拥有更多致胜的权利。要知道两军对战这种心理战术也是非常占用的。所以心理稳妥也是非常重要的一一个环节。

22、“你为啥来这”还是刚才那个阴森的声音

23、人物形象

24、从狭义来看，俗语是具有自己特点的语类之一，不同于谚语、歇后语，但一些俗语介乎几者之间。俗语来源很广，既来自人民群众的口头创作，也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关联。

25、这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我

26、长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。

27、还有另一个角度，从全社会来看，如果逼得一部分小人不得不伪装成君子，说明大部分人还是喜欢君子，认同某种道德底线，公认有些事“君子不为也”。一些公然违反道德的行为会受到诟病，所以要做坏事得偷偷摸摸，所谓“见不得人”。假如这些坏事都可以公然在光天化日之下进行，大家都见怪不怪，这个社会就失范了，也是集体性的堕落。

28、看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那

29、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

30、俗语是熟语之一，指约定俗成，广泛流行，且形象精练的语句。从广义来看，俗语包括谚语、歇后语（引注语）、惯用语和口头上常用的成语，但不包括方言词、俗语词、书面语中的成语，或名著中的名言警句。

经典警语100句

31、美国大选一场好戏，颇热闹了一阵子。现在虽然人选已定，但对美国、对世界会有哪些影响，还有待观察，暂时不想猜测。从这场选举中引发出一个说法：这是在伪君子和真小人之间的选择，引起我一些想法。

32、《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。

33、《c小调第五交响曲》（SymphonyNo.5inCminor,Op.67），又名命运交响曲（FateSymphony），是德国作曲家路德维希·凡·贝多芬创作的交响曲，作品67号，完成于1807年末至1808年初。

34、《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

35、这个是指两者狭路相逢勇者胜，然后彼此之间了解对方的弱点，是一种骄傲的宣战语言。

36、下一句是——地狱无门你自来。

37、《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

38、“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。

39、在正规的历史典籍中并没有详细的记载，是在民间流传的一句俗语。

40、本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，

41、范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。

42、围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。

43、地狱无门你要来，找死

44、一般在日常生活中，人们更痛恨伪君子，所谓满口仁义道德，一肚子男盗女娼。与此类人交往容易上当受骗，受害更深。

45、“我我老婆说说了，不让不让我往人堆里凑”

46、首先说明风波即大道不是诗，是中国精典楹联。全联如下：风波即大道，尘土有至情。作者是王一亭，借用杜甫诗句中的风波、尘土和佛教劝勉警语，含义深刻独到。

47、贝多芬的第五交响曲是《c小调第五交响曲》。

48、无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是

49、中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也

50、俗语的形成

51、全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日

52、《狗•猫•鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

53、贝多芬开始构思并动笔写《c小调第五交响曲》是在1804年，那时，他的耳聋已经完全失去了治愈的希望，贝多芬为他的第五交响曲花了四年左右的时间辛勤劳动，从1804到1808年。在此期间，为了创作另一部交响曲、小提琴协奏曲和第四钢琴协奏曲。