布依族六月六的风俗76句

布依族六月六的风俗

1、布依族家庭分开居住。虽然兄弟俩分开居住，但在财产分配上，他们留给父母来管理土地，兄弟俩轮流耕种。父母死后，养老还童，进田扫墓，为清明节。让后人永远记住长辈的谆谆教诲和养育。

2、人们在这一天会赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒等活动，以表达对屈原的缅怀和对民族精神的传承。

3、庆祝六月初六是因为六月初六在中国传统文化和民间信仰中有着重要的地位

4、黔南布依族的年节食俗有的节日与汉族相类似，有些则为本民族所专有，如"了年"（正月最后一天）、三月三（地蚕会节）、四月八（牛王节）、六月六（祭盘古）、吃新节等。其中，正月初九"煮生食"，正月三十吃"芝麻油团耙"，三月三吃"苞谷花"，四月八吃"四色糯米饭"，六月六吃"煮鸡"等，大都与民族传说和乡风教育有关。苗族苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。“牯藏节”是苗族民间最大的祭祀活动。

5、1、二月二

6、风俗是六月六。

7、四、服饰

8、农历六月初六，也称立月立，有些地方称蚂蚁生日。这一天在北方会烙焦馍，上面粘些芝麻，意为吃的时候，馍非常的焦，还有芝麻粒，会掉在地上一些碎馍渣，这个时候蚂蚁就会“闻香而出”，算是给蚂蚁庆祝生日吧！

9、解释原因：六月有时被称为“祭祀月”，因为它是农业文化中最重要的月份之一。六月初六被认为是“阳历三伏天”之后的第一天，表示夏季已经到来，万物生长茁壮。人们的粮食和作物开始成熟，病虫害也开始出现，因此六月初六是一个祈求丰收和祈求健康的重要日子。

10、中国其实也有自己的母亲节，而且日期并不是5月14日，而是六月初六。农历六月初六是黄帝和嫘祖成亲的日子，也是中国阴阳五行学说里一年中由阳转阴，天气渐凉的时候，这一天女儿回娘家，提醒母亲节令将变，注意饮食添衣，祈求母亲健康长寿！

11、布依族的生活习俗尤其是饮食方面,具有独特的民族文化特色。(一）糯食望谟布依族地区盛产稻谷、包谷、糯谷、小麦、小米、高粱、荞麦、红苕等粮食作物大米为主。逢年过节,必备糯食：1、粽粑2、糍粑3、泡果4、糕粑5、三角粽6、褡裢粑7、花米饭；（二）肉食：1、腊肉2、香肠3、习俗鸡八块4、狗血5、血灌肠6、蜂蛹与虾巴虫7、蛇肉8、活血9、田螺；（三）风味菜：1、血豆腐2、豆豉3、豆腐4、三角豆腐5、酸菜与酸鱼汤6、酸笋7、干板菜8、玉兰片；（四）酒：1、大米酒2、包谷酒3、拐枣酒4、刺梨酒5、甘蔗酒6、一饱二醉7、酒俗。以歌敬酒现在的复兴镇者康村一带还保持着古朴的以歌敬酒的习俗。每当客人进村,寨门、路口、转弯处都有身着阑杆服的布依姑娘手持竹筒酒,以歌迎宾,轮番劝敬,许多客人未门已是满面春光了。

12、银饰布依族自古喜爱银饰,银制品成为人们生活中不可少的装饰品,布依族地区有不少银匠,其技术大都是祖传的,密不传外。银饰品主要有手钏、幼儿奶头手钏、百家锁、帽饰、银乌龟、银仙桃、发簪、发笄、戒指、背带银饰、环佩、银碗、银筷、银杯等。有些制品镶上彩色的釉,琳琅满目。

13、八、饮食

14、布依族丧葬在清代以前，行火葬，不垒坟，清代中叶后才逐渐垒坟、立碑。

15、男子大多穿多襟短衣或长衫，包蓝色或白底蓝方格头巾。

16、服饰风俗

17、布依族的忌讳较多。如大年初一,忌敲响(避刮大风吹茅房)、忌扫地(避来年跳蚤多)、忌钱米外借失财、忌炒饭吃(避谷穗干萎)、忌女人先串门等。正月十五前,忌房屋附近晒衣服、忌女人坐在院坝梳头。正月间未谢土前,忌动土(避庄稼长不好)、忌搓索子(避稻谷不出穗)、忌在家做针线活(避庄稼长不好)、忌粮草落地(糟踏粮食避雷打)、在土地神、石神、树神附近拉尿拉屎(避得罪神灵会把你嘴巴扭歪会叫你生病)等,当你进布依山寨时,若看到某家门前用竹子缠着一块红布条,表明这家的牛或猪下崽了,生人是殷不能进去的,怕把邪恶带来。如果你到某一个布依族人家去玩,看到香火板上放着一碗水,那么你算是走运了。这说明主人家的娃崽不乖,正需找一个保护人呢!碰到这种场面,你必须讲几句吉利话,然后给孩子取个名字,给块把钱作为见面礼。这时主人就会高兴地杀鸡招待你。从此,你就是他家的亲朋好友了。

18、布依族的丧弃,既肃穆又繁项。从寿终到安葬,要经过报丧、沐浴、敬永别酒、移床下席、人殓、堂祭、赞礼、煮倒头饭、绕棺、吃永别饭、点主、奠别、发丧、土葬、安家神等程序。

19、结论：六月初六是中国的传统节日，因为它是中国万物生长的日子，人们在这一天要庆祝丰收和祈求健康。

20、这一天也被称之为“天贶节、翻经节和姑姑节”。入伏的第一天，各地风俗不一，有些地方“晒红绿”，红绿是指五颜六色的衣服。

21、而在现今的社会，端午节也成为了一个重要的民俗节日，人们可以通过庆祝这个节日来缅怀历史、表达情感，同时也可以体验到中国独特的文化和习俗。

22、妇女大多穿右大襟上衣和长裤，或套镶花边短褂，或系绣花围腰，也有穿大襟大领短袄，并配腊染百褶长裙的。在节日里，妇女还戴各种银质首饰，腊染是布依族珍贵的手工艺品。

23、六月六日正是一年之中的中间，所以就像人们要在年底过年庆贺一样，在一年之中的中间部分也要进行庆贺，由于在年中，古时候的人称这一天为“小中秋”，每个节日都要有对应的美食来庆贺，对于六月六日来说正是早熟作物成熟的季节，所以农民常有“煮熟尝新”的风俗，所以六月六也叫“尝新节”。

24、明代以后，由于各民族的频繁交往和文化的相互交流，特别是以儒家文化为代表的汉文化的影响，布依族的婚姻礼俗才逐渐改变，婚姻缔结从自主择配变成了父母绝对包办。

25、祭田神、土地神和山神，祭毕用鸡血沾上各色纸旗，或做成大鸟形分别插在各块田中。与此同时，召开“议榔”会议，宣布各种榔规榔约，且由榔头监督执行，借以保护社会财产安全。

26、七、节日

27、此外，六月初六也是夏季的开始，人们会在这一天进行清洁和祭祀活动，以祈求健康和祥和。

28、布依族是一个古老民族,其服饰在漫长的历史长河中,形成了自己独具特色的服饰文化艺术。布依族妇女勤劳智慧,心灵手巧,在经济落后的时代,从种植、纺织到印染制作,都是自力更生,自给自足。布依族的服饰,古朴典雅,简洁端庄。在色彩上,一般外穿青、蓝二色,内衬白色。

29、望漠布依族传统节日主要有:三月三、四月八、六月六、虎节、摘刀节等,春节、端午、七月半、中秋节、元宵节等节日与汉族类似,但过节的内容与形式,自有其民族特色。节日活动内容主要有对唱山歌、耍麒麟、甩糠包、打鸡毛毽、祭祀祖宗等。但凡节日集会,一般都有青年男女社交活动的内容,更增添了节日的情趣和欢乐气氛。

30、建筑风俗

布依族六月六的风俗

31、二、婚姻

32、男子的服装：一是对襟短衫,多为夏、秋两个季节或劳动时所穿；二是斜扣长衫,多为天气较冷时或走亲访作客时的男“礼服”;老年人穿的长衫,多数人喜欢挂腰带。男子头部,多数裹花格头帕。男子下身,穿大裆肥口裤子。

33、此外，六月初六在古代也是军人节日，因为六月初六是古代中国的传统禁军节日，军事将领们会在这天庆祝

34、在中国传统文化中，六月初六被视为阳历的节日，也称为“天贶节”或“过午节”，是为了祈求平安、庇佑和健康，并且被认为是驱逐邪恶与灾难的日子

35、过去,布依族都是自种棉花,自纺自织,自染自缝,基本上每个村寨都有弹花机、扎棉机,大多数人家户都有蜡染缸、纺织机、织布机等设备。布依族染布用的原料是蓝靛,大都是自种,自己加工,也有到市场购买的蓝靛,蓝靛是一种草木植物,也叫蓼靛。布依族土花布全部用手工操作,工艺精细,图案素雅,造型别致。花型有印条、格子、斜纹、梅花、桂花、兰花等图案,蓝白色调分明,线条均匀,立体感强,具有浓郁的民族特色。

36、现在也有人以此纪念军人，祈求国家繁荣昌盛

37、主要是祭祀“土地神”，保佑全寨安宁，杀鸡敬祖，吃两色（白、黑）糯米饭。云南省的布依族，这个节日要过三天，进行以祭“老人房”为中心的祭祀活动。

38、是布依族一个纪念性和祭祀性的传统日，其隆重程度仅次于大年春节，故有的地区称为“过小年”。二十世纪八十年代初，“六月六”被定为布依族代表性传统节日...

39、内容延伸：六月初六是一个以“六”为主题的节日，许多传统活动都涉及到数字六。比如六月初六要吃一种甜饼干，叫做“六口酥”，其中每个酥饼由六个小酥饼组成。此外，人们还会在六月初六这天打龙舟、登高、饮茶、放烟火等。

40、历史上，各地布依族的婚姻习俗不尽相同。有父母包办的婚姻，也有完全自主的婚姻。从史书记载看，布依族在明代以前婚姻是自主的。

41、“六月六”又称六月六节，是汉族和布依族的传统节日。由于生活区域不同，节日的日期也不统一。汉族和一些布依族地区在6月6日庆祝这个节日，称为“六月六”。一些布依族地区在农历6月16日或6月26日庆祝新年，这被称为六月街或六月桥。每年农历六月初六，布依族居住的村子里，家家户户都会宰杀牛、猪，杀鸡、包饺子祭祖。之后，一家人高高兴兴地喝酒。庆祝布依族世代相传的传统节日

42、十、布依族忌讳

43、您好，六月初六是中国传统的节日，也称为端阳节或龙舟节。这个节日是为了纪念中国古代爱国诗人屈原，他在公元前278年的这一天投江自尽以抗议当时的政治腐败。

44、庆祝六月初六，不仅是一种传统文化的传承，也是一种民族心灵的融合，让人们更加珍惜和爱护祖国的文化遗产。

45、三、丧葬

46、布依族节日民族风俗：董朗桥歌节

47、饮食风俗

48、望漠县布依族婚姻,解放后,根据国家婚姻法规定,实行一夫一妻制,同宗族、同姓氏不通婚。自由恋爱、自由结婚是布依族的婚姻传统。男女青年自由恋爱也须有媒人说合,征得女方父母同意后方能结婚。自由择偶,男女相悦后,男方请媒人到女方家说合要跑“三回九转”,但这与“父母之命,媒约之言”的包办婚姻截然不同。这只不过是婚姻过程的一种形式,媒人在其中只起个“转弯”的作用。一般说来,望谟县布依族婚姻要经过请媒、订婚、认亲、拜年、请庚酒、择吉日良辰、结婚等程序。

49、女子服装:一是短衣长袖,拴绣花围腰腰,头裹蜡染青布花帕,帕内盘辫,脚穿大口长裤;二是穿半襟大袖长衣,衣长至膝,袖口裤脚绣花边;三是交通沿线或城镇附近村寨的人服饰已有所改变,穿现代服装了。

50、六月六”是汉族和布依族、侗族、壮族、瑶族等多个民族的传统节日。因各地区节日内容的侧重点有所不同，又有多种异名，有尝新节、伏羊节、晾经节、晒衣节、洗晒节、虫王节、姑姑节、天贶节等。布依族、侗族、壮族、瑶族等少数民族还有称为“六月街”、“六月桥”、“拜灶节”的，有的直称为“小年”，可见其隆重程度。夏历六月初六，是传说中远古时代的治水英雄大禹的生日。六月六-江淮吃焦屑贵州炒面，就是“焦屑”江淮地区有在夏历六月初六尝新小麦的习俗。俗语说：“六月六，尝口焦屑长块肉”。

51、在中国，人们会吃粽子、赛龙舟、挂艾草等等来庆祝这个节日。

52、2、六月六

53、居住方面布依族住地的选择多重于水源,多选择依山傍水、风光秀丽的平坝或丘陵以及在有河流或小溪的地带建房立寨。布依族房屋建筑,从形式看,有全楼、半边楼、半截楼。

54、具体步骤：庆祝六月初六的方式因地区而异，但主要的方式是吃六口酥，并进行一系列庆祝活动，比如打龙舟、饮茶、放烟火等。对于一些地区的庆祝活动，可能需要准备特殊的食品和仪式。比如在南方，人们可能会准备菜肴和五色线，用于祭拜祖先。

55、六月六日还是家人团聚的节日。这一天，所有出嫁的姑娘都要回家去看望父母，父母也要盛情款待，小孩也要随着母亲回到姥姥家，走的时候姥姥家的人会在孩子的前额上印上红记，祝福孩子健康成长。所以，这一天也称为“姑姑节”，也就是俗语：“六月六，请姑姑”的说法来源。

56、据说这个节日起源于古代的爱国主义传说，在屈原逝世之后，人们为了纪念他，并保佑自己远离瘟疫、蛇虫等等灾害，便开始举办端午节。

57、风俗习惯主要表现在居住、婚姻、丧葬、服饰、节日、禁忌等方面。

58、布依族有许多传统节日，除过大年、端午节、中秋节等与汉族相似外，“三月三”、“四月八”、“六月六”等节日都具有本民族的固有特色。

59、董朗桥歌节是贵州省惠水一带布依族传统节日，每年农历六月初六举行，届吋毗县邻村近万名布依族群众，来到当地的董朗河边，引吭高歌，欢聚一堂。这一天，是年轻人谈情说爱、寻求情侣的大好机会，姑娘和后步们一般见面后要先唱热情洋溢的相识歌，互通姓名、地址，然后是绕有风趣的盘歌(也叫猜歌)盘天问地，相互摸底，接着就开始唱赞美歌和爱慕歌。

60、3、婚俗

布依族六月六的风俗

61、望漠布依族传统习俗主要有:三月三、四月八、六月六、虎节、摘刀节等,春节、端午、七月半、中秋节、元宵节等节日与汉族类似,但过节的内容与形式,自有其民族特色。节日活动内容主要有对唱山歌、耍麒麟、甩糠包、打鸡毛毽、祭祀祖宗等。但凡节日集会,一般都有青年男女社交活动的内容,更增添了节日的情趣和欢乐气氛。

62、五、织布

63、六月初六是中国的传统节日之一，也叫端午节。它的起源可以追溯到3000多年前，据传说是为了纪念爱国诗人屈原。屈原在战乱中抒发爱国情怀，最终投江自尽，这引起人们极大的震动和悲痛，于是从此在每年的六月初六举行龙舟竞渡、吃粽子、挂艾叶等活动，以纪念屈原的英勇事迹和表达人民对爱国主义的热爱。

64、布依族住地的选择多重于水源,多选择依山傍水、风光秀丽的平坝或丘陵以及在有河流或小溪的地带建房立寨。布依族房屋建筑,从形式看,有全楼、半边楼、半截楼。房子的大小是论柱头来算，有三个头、五个头、七个头、九个头、十一个头和十三个头的,这些都是根据住房的需要和经济状况来定。

65、六、工艺

66、布依族人民以大米为主食，兼食玉米、小麦、红稗、荞麦等。尤喜糯食，并有多种制作方法，如制成糍粑、圆糖粑、耳块粑、枕头粽和三角粽等。逢年过节，必食糯米饭，并以糯米粑赠送亲友。

67、刺绣望谟县布依族称为“刺花”,布依族刺绣的内容十分丰富、绣法多种多样,刺绣题材广泛,它不仅绣在衣裤、布鞋、围腰、手帕、挎包上、还绣在枕套、枕巾、被面乃至桌布、靠垫上。图案大方、生动形象、色泽鲜明、针脚均匀、质感强烈。

68、布依族自古以聚族、聚姓而居，即一个村寨几十户、上百户几乎都是一族一姓，同宗。布依族家庭实行父系家长制，家长有支配家中经济和指挥成员的权力。在布依族，婚姻习俗不尽相同，有父母包办的婚姻，也有完全自主的婚姻。

69、布依族重礼好客，贵宾到来，有“进门酒”、“交杯酒”、“格当酒”、“转转酒”、“千杯酒”和“送客酒”等六道酒礼。

70、布依族人热情、热情、大方、真诚，凡是来到村里的人，亲朋好友、陌生人，都会用酒招待。布依人是有礼貌的，不欢迎脏话和粗鲁的客人。

71、布依族民居有楼房、半楼房和平房数种。半楼房通常采取后半部是平房，前半部是楼房，或左半部是平房，右半部是楼房的建筑格局。楼房和半楼房建筑是布依族传统建筑形式。

72、布依族在长期的生产、生活实践中,创造了许多体育活动项目。这些体育活动是与风俗习惯紧密相连的,多为欢庆节日的活动内容。寓体育于娱乐活动之中,参加人员较广,场地要求不高,体育用具简单。每个体育项目都充溢着醇厚的生活情趣,有着浓厚的乡土气息,有益于人们的身心健康,为群众所喜闻乐见。（1、磨秋千2、八人秋3、打秋千4、甩糠包5、鸡毛毽6、打格螺7骑竹马8、耍麒麟9、打“童棒”）

73、因为六月初六是中国传统的端午节，这个节日有着深厚的历史和文化背景。

74、农历六月六是中国古代的传统节日,六月六看谷秀的意思是在六月初六那天观看庄稼抽穗开花,其中包含了农民盼望和庆祝庄稼丰收的心理。相关介绍:“六月六”是汉族和布依族人民的传统佳节,由于居住地区不同,过节的日期也不统一,汉族和有些布依族地区六月初六过节,称为六月六;有些布依族地区六月十六日...

75、九、体育

76、六月六还被称作“天贶节”（贶，赐赠的意思），起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是日为天贶节。农历六月初六，民间称为“洗晒节”，有“六月六，猫儿狗儿同沐浴”之说。六月六沐浴节，求偶的表现，实与三月三相关联。水面嬉戏、调情求偶原本是三月三上巳节的习俗，六月六是三月三的倍数，受到三月三节俗的传染，也在情理之中。至今，中国许多少数民族青年男女还在六月六这一天对歌、赶表、掷花包，寻找意中人。