精选端午节的来历和诗句【169句】

端午节的来历和诗句

1、我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。

2、端午是人们最喜爱、最期盼的中国传统节日之一。今天就来分享五首端午节古诗

3、端午临中夏，时清日复长。

4、端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。

5、国亡⾝殒今何有，只留离骚在世间。——张⽾《和端午》

6、萱草榴花，画堂永书风清暑。麝团菰⿉。助泛菖蒲醑。兵辟神符，命续同⼼缕。——张孝祥《点绛唇》

7、《端午》（唐代白居易）

8、——《端午日照道中》［金］党怀英

9、轻汗微微透碧纨，

10、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

11、[元]贝琼

12、（3）第④段除了使用列数字的说明方法外，还运用了两种说明方法，请任选这两种说明方法中的一种，说说有什么作用？

13、（翻译：）

14、憔悴沉湘楚大夫，魂招鱼腹肯来无？至今江上渔歌在，尚问何由得渡湖。

15、端午三首

16、佩香囊：

17、薰风池阁。小红桥下荷花薄。沙平水浅山如削。水上鸳鸯，何处风吹落。今朝端午新梳掠。锦丝围腕花柔弱。人生只有尊前乐。前度刘郎，莫负重来约。

18、宫⾐亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午⽇赐⾐》

19、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《端午行》

20、风⾬端阳⽣晦冥，汨罗⽆处吊英灵。——贝琼《已⾣端午》

21、沅湘碧潭水，应自照千峰。

22、小符斜挂绿云鬟。

23、《醉落魄/一斛珠》

24、疾风吹雨满征衫，陆走川行两不堪。尘事牵人心事远，濯缨何必在江潭。

25、端午犹是节，关情只自怜。

26、屈原乘舟离楚地，粽子传统美食香。

27、几年客舍逢端午，今日东行复海隅。三岁已无平老艾，一杯聊作辟愁符。

28、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。

29、天⽓润罗⾐，病起却忄⽋微暑。休⾬。休⾬。明⽇榴花端午。——范成⼤《如梦令》

30、②艾，是端午节的主角，端午节的别名“艾节”，就是以艾命名的。端午，又称端阳，其时正是寒暑气交互转换之时，蚊虫苍蝇滋生，细菌病毒繁殖，人易生病。古时，人们缺乏科学观念，误以为一并皆由鬼邪作祟所致，所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”，端午为“恶日”。自古至今，艾在端午中受到人们的挚爱，人们用它招百福、辟邪祟、祛毒害。

端午节的来历和诗句

31、（1）文章以《诗经•采葛》开头，有什么作用？

32、这美好的时光不再回来，但今天重复了往年端午节的时光。

33、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

34、雨夜逻无骚音，绛纱蒙首去。《七律·端午》

35、⼊袂轻风不破尘，⽟簪犀壁醉佳⾠。——苏轼《浣溪沙》

36、每逢佳节倍思亲。

37、亿兆同归寿，群公共保昌。

38、端午佳节倍思亲，遥望长安梦里人。

39、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《⼄卯重五诗》

40、香囊艾叶传情意，雄黄酒色满人间。

41、忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。

42、中有吊湘客，西城南北楼。

43、五月五日天气佳，龙舟竞渡喜洋洋。

44、⼩⾬湿黄昏。重午佳⾠独掩门。——李之仪《南乡⼦·端午》

45、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。

46、彩线轻缠红⽟臂，⼩符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》

47、[唐]李隆基

48、何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。

49、③古代的一些经史书籍常有端午节“悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾浴”等民间习俗的记载。每年端午节之际，家家都洒扫庭除，以艾条插于门楣，悬于堂中以防蚊虫，“避邪却鬼”。

50、六月五日天，风和日暖鲜。

51、独写菖蒲⽵叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，⾈楫何劳吊屈来。——汤显祖《午⽇处州禁竞渡》

52、⽂字间⾦钗，消尽晚天微暑。⽆⾬。⽆⾬。不⽐寻常端午。——陈三聘《如梦令》

53、冲波突出⼈齐譀，跃浪争先鸟退飞。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

54、当轩知槿茂，向水觉芦香。

55、端午节是中国传统节日之一，有着悠久的历史和丰富的文化内涵。以下是一首描写端午节的古诗：

56、故人不可见，新知万里外。

57、官⾐亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，⾹罗叠雪轻。——杜甫《端午⽇赐⾐》

58、年年端午风兼⾬，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三⾸》

59、凿壁犹传史，纵死亦无悔。

60、丹心照夙昔，鬓发日已改。

端午节的来历和诗句

61、明朝端午浴芳兰。

62、《浣溪沙·端午》

63、独写菖蒲⽵叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午⽇处州禁竞渡》

64、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午⽇》

65、已酉端午

66、五月五日

67、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五⽉榴花妖艳烘》

68、四时花竞巧，九⼦粽争新。——李隆基《端午三殿宴群⾂探得神字》

69、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。

70、白居易《端午节即事》：“谷口风光旧帝乡，五陵文物动人心。百舸争流开斗转，千帆竞发出江深。”

71、⽟台⾦盏对炎光，全似去年⾹。——朱翌《朝中措》

72、杜甫《端居士卒赋得端午》：“五月五日天晴明，杨花绕舞绿杨城。莫言武侯无人识，霸业已归三圣荣。”

73、便收拾银瓶，当垆⼈去，春歇旗亭。渊明权停种秫，遍⼈间，暂学屈原醒。——罗志仁《⽊兰花慢》

74、旧俗传荆楚。正江城梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》

75、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》

76、【唐】李隆基

77、海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

78、[唐]殷尧藩

79、此诗通过描绘端午节时的景象，表现了诗人内心的情感。江城五月的天气萧瑟，反映了诗人心中的孤独和忧伤。香灯细语，动千神，表现了端午节时人们的虔诚和祈祷。而诗中提到的秦女和南蛮筝，则暗示了诗人对爱情的思念和渴望。整首诗以端午节为背景，通过描写节日的氛围和人们的活动，表达了诗人对生活的热爱和对未来的希望。

80、屈氏已沉死，楚人衰不容。

81、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

82、吃粽子：

83、旗翻稻花风，棹涩梅子。

84、彩线轻缠红玉臂，

85、事古人留迹，年深缕积长。

86、忠贞如不替，贻厥后昆芳。

87、⼩团冰浸砂糖裹，有透明⾓⿉松⼉和。——张⽾《端午》

88、（2）第③段中的加点词“常”能否去掉，为什么？

89、何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

90、好酒沈醉酬佳节，⼗分酒，⼀分歌。——苏轼《少年游》

端午节的来历和诗句

91、宋·苏轼

92、⼉⼥纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》

93、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲旋刻个⼈⼈。——秦观《端午》

94、作者：周紫芝年代：宋体裁：词

95、端午节是中国传统节日之一，有着悠久的历史和文化内涵，许多古代诗人都曾经留下了关于端午节的诗句。以下是一些描写端午节的古诗：

96、五⾊新丝缠⾓粽，⾦盘送，⽣绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《鱼家傲》

97、五⽇长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》

98、《端午》

99、屈原何伤悲，⽣离情独哀。知命虽⽆忧，仓卒意低回。叹⽓从中发，洒泪随襟颓。——潘尼《送卢⼷阳景宣诗》

100、这些古诗描绘了端午节的各种场景和节日氛围，有的表达了对历史文化的敬仰和热爱，有的则表达了对生活的感悟和思考。它们不仅是文学的珍品，也是中华传统文化的重要组成部分。

101、便当裹⽶粣，烂醉作端午。——陆游《春晚叹》

102、⽟粽袭⾹千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑⽗稚⼦⾹囊佩，粉俏媳妇把景撷。——许⽂通《端阳采撷》

103、彩线轻缠红⽟臂，⼩符斜挂绿云鬣。佳⼈相见⼀千年。——苏轼《浣溪沙》

104、流香涨腻满晴川。

105、绿杨带⾬垂垂重。五⾊新丝缠⾓粽。——欧阳修《渔家傲·五⽉榴花妖艳烘》

106、江城五月萧瑟天，香灯细语动千神。

107、近日谁家不酒樽。堪笑江湖阻风客，却随蒿艾上朱门。

108、王维没有写端午节相关的诗歌；只写了有关重阳节的的《九月九日忆山东兄弟》

109、赛龙舟，是端午节的主要习俗。

110、我欲从灵均，三湘隔辽海。

111、未泯生前恨，而追没後踪。

112、[宋]文天祥

113、⽯溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

114、遍插　　今天端午节，愿你乘坐好运的.龙⾈，饮⼀杯消灾的雄黄酒，采⼀株长寿的艾叶，佩⼀个吉祥的⾹囊，吃⼀个⾹甜的粽⼦，有⼀个祥和的家庭，多⼀个幸福的微笑。

115、叶适仙门诸水，会流下瓦窑沟。

116、己酉端午

117、⾹蒲⾓⿉，对暑悄⽆⾔，梅⾬细，麦风轻，怅望空垂泪。——杨⽆咎《蓦⼭溪》

118、独在异乡为异客，

119、二、端午节相关诗句

120、即使已故，历史仍会被流传下去，死亡也无愧于心。

端午节的来历和诗句

121、千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

122、尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

123、鹤发垂肩尺许长，离家三⼗五端阳。——殷尧藩《同州端午》

124、宋·赵蕃

125、盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

126、艾虎钗头，菖蒲酒⾥，旧约浑⽆据。轻衫如雾，⽟肌似削，⼈在画楼深处。——周紫芝《永遇乐》

127、原文如下：

128、《端午》-王之涣

129、六月五日的天气，风和日丽、暖阳明媚。

130、岁寒知松柏，悬壶饮长江。

131、描写端午节古诗“今朝端午新梳掠，锦丝围腕花柔弱”。

132、良辰不再会，此日复斯年。

133、秦女何处觅良人，楼上愁听南蛮筝。

134、艾在端午①《诗经•采葛》曰：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮!彼采萧兮，一日不见，如三秋兮!彼采艾兮，一日不见，如三岁兮!”其中的“萧”与“艾”都是现在的艾。艾是一年生或多年生草本，常成群生于路旁、墙脚或草坪中，叶面绿色，叶背呈灰绿色，生有绒毛。

135、五⽉五⽇午，赠我⼀枝艾。——⽂天祥《端午即事》

136、竞渡深悲千载冤，忠魂⼀去讵能还。国亡⾝殒今何在，只留《离骚》在世间。——张⽾《和端午》

137、王之涣《端午》：“红烛传书白日过，秦淮岸柳先知春。今朝节物皆无意，不是人间富贵人。”

138、——《竞渡》〔金〕李俊民

139、宋·梅尧臣

140、⑤艾在端午，客观上也起到了卫生保健的作用。有人把端午节作为古代“卫生节”，也是不无道理的。

141、[宋]赵蕃

142、碧艾⾹蒲处处忙。谁家⼉共⼥，庆端阳。——舒頴《⼩重⼭·端午》

143、端午即事

144、采芹布裙荷叶裹，献酒龙舟碧波波。

145、唐·文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

146、遥知兄弟登高处，

147、④据专家考证，艾用于治病已有2000多年的历史。我国现在的第一部方书，战国时期的《五十二病方》中就记载有艾的疗效与用法，以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优质艾的湖北蕲州，至今还流传着“家有三年艾，郎中不用来”的谚语，孟子也说过：“七年之病，求三年之艾”，可见艾的药用价值。

148、用芹菜覆盖衣裙，用荷叶包裹粽子，用美酒供奉龙舟，在蔚蓝的江面上起伏。岁寒能够感知松柏的坚定，而我们则手握长江之水，畅饮自由之酒。

149、端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

150、良⾠当五⽇，偕⽼祝千年。——权德舆《端午⽇礼部宿斋有⾐服彩结之贶以诗还答》

端午节的来历和诗句

151、诗经中没有关于端午节的句子。因为端午节是纪念屈原的，是在战国时期。而诗经是在西周初年到春秋中叶五百年间产生的诗歌总集。所以时间出现的时间要比端午节出现的时间更早，因此诗经中没有关于端午节的诗句。

152、北宋范仲淹《岳阳楼记》：“六月戊日，长洲之人，为俾乡人观于舟中，洒然翰飞十万，咸称瑰丽。”

153、鱼腹魂销，龙⾈叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾⽇⾼⾼，葛风细细。——刘⾠翁《齐天乐》

154、苏轼《端午》：“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堆案上，绿杨烟外晚凉秋。”

155、一、端午节的习俗

156、唐代诗人杜甫曾有一首《端午》的诗，以下是其中的几句：

157、屈⼦冤魂终古在，楚乡遗俗⾄今留。——边贡《午⽇观竞渡》

158、楚⼈犹⾃贪⼉戏，江上年年夺锦标。——⽂天祥《端午感兴》

159、端午节仍旧是一种纪念，关怀之情只有自己理解。

160、关于端午的诗词：

161、稽古堂前，恰见四番端午⼜来江上，听鸣鼍急⿎。棹歌才发，漠漠⼀川烟⾬。——郭应祥《传⾔⽟⼥》

162、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。

163、《端午三首》

164、赛龙舟：

165、27.端午临中夏，时清⼈复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》

166、——《五月五日海上遇风雨作》［宋］朱熹

167、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

168、五月五日午，赠我一枝艾。

169、⽯榴⼀树浸溪红。零落⼩桥东。五⽇凄凉⼼事，⼭⾬打船篷。谙世味，楚⼈⼸。莫忡忡。——姜夔《诉衷情》